يحيى الحماني، وعمار بن مطر، ويحيى بن أبي بكير، سبعتهم - يحيى بن آدم ويزيد وعثمان ومحمد بن سعيد ويحيى الحماني وعمار بن مطر ويحيى بن أبي بكير - عن شريك بن عبد الله،
وأخرجه ابن أبي شيبة (2410، 2426، 2666، 2923، 3935، 8442، 29679) - ومن طريقه البخاري في الرفع (128) وابن حبان كما في إتحاف المهرة (13/ 660، 665) وابن عبد البر في التمهيد (20/ 74) -، والترمذي (292) عن أبي كريب، والنسائي في الصغرى (2/ 211) والكبرى (689) عن أحمد بن ناصح، وابن ماجه (810) عن علي بن محمد، وابن خزيمة (477، 641، 690، 713) عن عبد الله بن سعيد، وابن خزيمة (713) وابن الجارود (202) عن علي بن خشرم، وابن حبان (1945) من طريق سلم بن جنادة، سبعتهم - ابن أبي شيبة وأبو كريب وابن ناصح وعلي بن محمد وعبد الله بن سعيد وابن خشرم وسلم - عن عبد الله بن إدريس،
وأخرجه ابن أبي شيبة (2525) وابن خزيمة (478، 713) من طريق ابن فضيل،
وأخرجه أحمد (4/ 316) عن يونس بن محمد، وابن المنذر في الأوسط (1512، 1535) والبيهقي (2/ 72) من طريق مسدد، والبيهقي (2/ 111) من طريق صالح بن عبد الله الترمذي، ثلاثتهم - يونس ومسدد وصالح - عن عبد الواحد بن زياد،
وأخرجه أحمد (4/ 316) وابن خزيمة (697) من طريق محمد بن جعفر غندر، وأحمد (4/ 319) عن هاشم بن القاسم وأسود بن عامر، والبخاري في الرفع (54) والطبراني في الكبير (22/ 35) وفي الدعاء (637) من طريق مسلم بن إبراهيم، وابن خزيمة (698) من طريق وهب بن جرير، والطبراني (22/ 35) من طريق أبي الوليد الطيالسي، وابن عبد البر في التمهيد (23/ 161) من طريق آدم، سبعتهم - غندر وهاشم وأسود ومسلم ووهب وأبو الوليد وآدم - عن شعبة،
وأخرجه أحمد (4/ 317) عن عبد الصمد، والخطيب في الفصل للوصل المدرج (ص436، 437) من طريق عبد الواحد بن غياث، كلاهما عن عبد العزيز بن مسلم،
وأخرجه أحمد (4/ 318) عن أسود بن عامر، والطبراني في الكبير (22/ 36) وفي الدعاء (637) من طريق مالك بن إسماعيل، كلاهما عن زهير بن معاوية،
وأخرجه الدارقطني (1/ 292، 295) من طريق جرير، وصالح بن عمر،
وأخرجه الطحاوي (1/ 257، 259) والبيهقي (2/ 131) والخطيب في الفصل للوصل المدرج (ص433) من طريق خالد بن عبد الله،
وأخرجه الطبراني (22/ 33، 37 - 39) من طريق قيس بن الربيع، وعنبسة بن سعيد، وغيلان بن جامع، وموسى بن أبي كثير، وأبي عوانة، وجعفر الأحمر،
وأخرجه الطبراني في الكبير (22/ 38) وفي الأوسط (1705) والدارقطني في المؤتلف والمختلف (4/ 1852) والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (2/ 502) من طريق شريح بن مسلمة عن إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق عن أبيه عن جده أبي إسحاق،
وأخرجه الطبراني في الدعاء (637) من طريق خلاد الصفار، ومحمد بن إسماعيل الكوفي عن سفيان الثوري عن موسى بن أبي عائشة،
وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (4/ 181) من طريق هريم بن سفيان،
وأخرجه الخطيب في الفصل للوصل (ص436) من طريق عبيدة بن حميد،
كلهم - ستة وعشرون راويًا - عن عاصم بن كليب، عن أبيه كليب، عن وائل بن حجر، به.
- الوجه الثاني عن عاصم: عنه عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً، لم يذكر وائلاً:
أخرجه أبو داود في السنن (736، 839) والمراسيل (42) والقطيعي في جزء الألف دينار (182) من طريق حجاج بن منهال، والطحاوي (1/ 255) من طريق حبان بن هلال، والبيهقي (2/ 99) من طريق عفان، ثلاثتهم - حجاج وحبان وعفان - عن همام عن شقيق أبي الليث،
والطحاوي (1/ 255) عن ابن أبي داود، عن أبي عمر الحوضي، عن همام، عن الثوري،
كلاهما - شقيق والثوري - عن عاصم به.
- الوجه الثالث عن عاصم: عنه عن أبيه عن جده:
أخرجه الترمذي (3587) وابن قانع في معجم الصحابة (1/ 337، 2/ 330) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (3740، 3741) والمزي في تهذيب الكمال (12/ 576) من طريق أبي معدان عبد الله بن معدان عن عاصم به.
- الوجه الرابع عن عاصم: عنه عن أبيه عن خاله:
¥