[هل هذا حديث أم مثل مصري: يابن آدم لو تجري جري الوحوش]
ـ[مهند بن محمد]ــــــــ[28 - 10 - 06, 11:00 م]ـ
أخوتي الأفاضل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فقد وقفت قديماً على هذا الأثر " يابن آدم لو تجري جري الوحوش غير رزقك لن تحوش " وتبين لي أنه حديث نبوي صحيح ولكن نسيت تخريجه وقد سألت عنه العديد من طلبة العلم فبعضهم نفى أن يكون من مشكاة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبعضهم ذكر لي أنه قد وقف عليه قديما أرجو من الأخوة المتخصصين بارك الله فيهم العناية بهذا وأفادتنا لأنه منذ زمن طويل لم يتسنى لي الفصل في ذلك ولكم جزيل الشكر والعرفان.
ـ[مبارك العبدالله]ــــــــ[29 - 10 - 06, 03:52 م]ـ
السؤال
شيخنا الجليل
أود معرفة النص الكامل لهذا الحديث القدسي الذي قاله لي أحد أصدقائي ولكني لا أتذكره تماما.
"يا عبدي خلقتك للعبادة وليس للعب0000ورزقك 000فان رضيت 0000وان لم ترض لأجعلنك (تركض) وراء الدنيا كما تركض الوحوش في البرية ولن تنال شيئا ولن أرضى عنك"
أسأل الله أن يجعل جهدكم الطيب في ميزان حسناتكم يوم القيامة0
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فليس هذا حديثاً قدسياً ولا نبوياً، ولم يرد في شيء من كتب الحديث، وغايته أن يكون من الأحاديث الإسرائيلية كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى حيث قال: وفي حديث إسرائيلي .. واستشهد بطرف منه، ونصه كما يلي:
يا ابن آدم: لا تخافن من ذي سلطان، ما دام سلطاني باقياً، وسلطاني لا ينفد أبداً.
يا ابن آدم: لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة، وخزائني لا تنفد أبدا.
يا ابن آدم: لا تطلب غيري وأنا لك، فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير كله.
يا ابن آدم: خلقتك للعبادة فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب، فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك، وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا، تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً.
يا ابن آدم: خلقت السموات السبع والأراضي السبع ولم أعيى بخلقهن، أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب؟
يا ابن آدم: إنه لم أنس من عصاني، فكيف من أطاعني، وأنا رب رحيم وعلى كل شيئ قدير.
يا ابن آدم: لا تسألني رزق الغد كما لم أطلبك بعمل الغد.
يا ابن آدم: أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
ـ[احمد الشمري]ــــــــ[31 - 10 - 06, 10:56 م]ـ
جزاك الله خير
والله اني كنت اعتقد انه حديث قدسي
ـ[الأثري22]ــــــــ[11 - 11 - 06, 10:31 م]ـ
إنما أردت أن أزيد هذه العبارة وهي: مع أن الكثير من الجهال من عوام الناس الذين يسارعون إلى نشر مثل هذه الأحاديث يأخذونها من كتب ليست معتمدة في الحديث فيقومون بتصورها ووضعها في المساجد ـ كهذا الحديث وجدته في مسجدنا وقد صور نسخا للتوزيع ـ
فغايته مأخوذ بطوله من كتاب المستطرف في كل فن مستظرف ... ومع ذلك بيّن صاحب المستطرف عواره فقال في مطلع سرده له: وروي أن هذه الكلمات وجدها كعب الأحبار مكتوبة في التوراة فكتبها وهي .. ثم ساق ما ذكره الشيخ الفقيه .... وأي فقيه هو!؟. جزاه الله خيراً.
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[14 - 11 - 06, 07:21 ص]ـ
الاخ مهند العباره التى تسال عنها واضح انها كلام عامى جدا وبعدها عن لغة الاحاديث كما بين الثرى والثريا بارك الله فيك وزادنا واياك علما وفضلا
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[04 - 12 - 06, 12:41 ص]ـ
وايضا ان هذا المثل الشائع خطأ عقديا لانه يؤكد عقيدة الجبرية , فالانسان ان اراد شيئا وجد واجتهد في طلبه وفقه الله له لذلك في المثل تثبيط.