ـ[ابو مسهر]ــــــــ[03 - 01 - 04, 11:43 م]ـ
15. مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كمثل الذي يكتب على الماء
ونظمه نفطويه فقال
أراني أنسى ما تعلمت في الكبر ******ولست بناس ما تعلمت في الصغر
وما العلم إلا بالتعلم في الصبا ********وما الحلم إلا بالتحلم في الكبر
ولو فلق القلب المعلم في الصبا **********لألقي فيه العلم كالنقش في الحجر
وما العلم بعد الشيب إلا تعسف******** إذا كل قلب المرء والسمع والبصر
وما المرء إلا إثنان عقل ومنطق ... فمن فاته هذا وهذا فقد دمر
16. زر غبا تزدد حبا
ونظم البعض هذا المعنى فقال
وقد قال النبي وكان يروى ******إذا زرت الحبيب فزره غبا
17. حديث ثلاث لا ترد الوسائد والدهن واللبن
نظم بعضهم يقول
قد كان من سيرة خير الورى****** صلى الله عليه طول الزمن
أن لا يرد الطيب والمتكا *****واللحم أيضا يا أخي واللبن
18. ما من صباح يصبحه العباد إلا صارخ يصرخ يا أيها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب
أنشد ابن حجر
بني الدنيا أقلوا الهم فيها ******فما فيها يؤول إلى الفوات
بناء للخراب وجمع مال ********ليفنى والتوالد للممات
19. أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبدالرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة رضي الله عنهم أجمعين
نظم الحافظ ابن حجر العسقلاني هذا فقال
لقد بشر الهادي من الصحب عشرة ... بجنات عدن كلهم قدره علي
عتيق سعيد سعد عثمان طلحة ... زبير ابن عوف عامر عمر علي
20. يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء
وعقد بعضهم ذلك فقال
يا طالبي علم النبي محمد****ما أنتم وسواكم بسواء
فمداد ما تجري به أقلامكم ... أزكى وأرجح من دم الشهداء
21. من سبق العاطس بالحمد أمن من الشوص واللوص والعلوص
من يبتدي عاطسا بالحمد يأمن من ... شوص ولوص وعلوص كذا وردا
عنيت بالشوص داء الرأس ثم بما ... يليه دا البطن والضرس اتبع رشدا
22. لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا
ونظم بعضهم ذلك فقال
لولا عباد للإله ركع ... وصبية من اليتامى رضع
ومهملات في الفلاة رتع ... لصب عليكم العذاب الأوجع
23. أحيا أبوي النبي صلى الله عليه وسلم حتى آمنا به
حبا الله النبي مزيد فضل ... على فضل وكان به رؤفا
فأحيا أمه وكذا اباه ... لايمان به فضلا لطيفا
فالقديم بذا قدير ... وان كان الحديث به ضعيفا
24. حديث قوموا لسيدكم فانزلوه
قيامي على الأقدام حق وسيعها ... للقياك يا فرد الزمان أكيد
فقد أمر المختار أنصاره به ... لسعد الذي قد مات وهو شهيد
25. وفي اسناد حديث العمالة
نظم بعضهم
وفي العمالة إسناد بأربعة ********من الصحابة فيه عنهم ظهرا
السائب بن يزيد عن حويطب عن ****** عبد الله حدثه بذاك عن عمرا
26. أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله
ونظمه بعضهم فقال
الناس كلهم عيا ل الله تحت ظلاله ***** فأحبهم طرا إليه أبرهم بعياله
27. نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ
نظمهم احدهم فقال
أحمدنا خير بني آدم ... وما على أحمد إلا البلاغ
الناس مغبون في نعمة ... صحة أبدانهم والفراغ
28. طعام البخيل داء وطعام الجواد دواء
نظمه الحافظ السلفي فقال
لا تجب دعوة البخيل لأكل ... فطعام البخيل في الجوف داء
واذا ما دعاك شخص سخي ... فأجبه وكله فهو شفاء
29. من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
من يرحم الخلق فالرحمن يرحمه ... ويكشف الله عنه الضر والباسا
ففي صحيح البخاري جاء متصلا ... لا يرحم الله من لا يرحم الناسا
واخر
كن يا أخي رحيم القلب طاهره ... يرحمك مولاك بل يؤنسك إيناسا
ففي الصحيحين ما معناه متصلا ... لا يرحم الله من لا يرحم الناسا
30. ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
وقد نظمه الحافظ ابن حجر عاقدا له بقوله
ان من يرحم أهل الأرض قد ... آن أن يرحمه من في السما
فارحم الخلق جميعا إنما ... يرحم الرحمن منا الرحما
وقال اخر
كن يا أخي رحيم القلب طاهره ... يرحمك مولاك بل يؤنسك إيناسا
ففي الصحيحين ما معناه متصلا ... لا يرحم الله من لا يرحم الناسا
الراحمون روى الاشياخ مرتفعا ... بالأولية في التحديث نبراسا
واخر
لقد أتانا حديث عن مشايخنا ... مسلسلا أوليا قد رويناه
قال النبي صلاة الله دائمة ... مع السلام عليه عند ذكراه
الراحمون هم الرحمن يرحمهم ... برحمة منه ………
من كان يرحم من في الأرض يرحمه ... من في السماء تعالى الراحم الله
واخر
روينا عن مشايخنا حديثا******الى ابن عيينة بالأولية
عن المختار صلى الله ربي*******عليه في الغداة مع العشية
إذا نحن رحمنا أهل أرض*****فيرحمنا برحمته السنية
وذا معنى الحديث فكن رحيما**** تنل من فضله الرتب العلية
يتبع
¥