أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[24 - 11 - 06, 08:48 م]ـ

الحمدُ لله ربِّ العالمين، وأُصلِّي وأُسلِّم على مَنْ بُعِثَ رحمةً للعالمين وعلى آلِهِ وأصحابِهِ ومَنِ اهْتَدَى بِهَدْيِهِ واسْتَنَّ بِسُنَّتِهِ إلى يوم الدِّين.

السَّلام عليكم ورحمة الله.

قرأت في أحد كتب الاخوة المصريين أظن أنه من تلاميذ الشيخ مصطفي العدوي يضعف فيه حديث التقبيل مامدى صحة هذا التضعيف بارك الله فيكم من كان عنه علم في تصحيح هذ ا الحديث أو تضعيفه فله جزيل الشكر

وكذالك سمعت من بعض الاخوة أن الشيخ بن عثيمين يجوز وضع الخد على الخد لانه ليس بتقبيل هل هذا يصح على الشيخ بارك الله فيكم جميعا

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[25 - 11 - 06, 02:48 ص]ـ

[تنبيه هام على أوهام للشيخ الألباني - رحمه الله - حول هذا الحديث]:

أولاً: بعد أن ذكر الشيخ - رحمه الله - حديث حنظلة وضعف إسناده، ذكر له متابعات.

ثم قوى الحديث بهذه المتابعات.

ثانياً: الذين ردوا على الشيخ تصحيحه لهذا الحديث كانوا ينازعونه في مدى صلاحية هذه المتابعات لتقوية الحديث، ومنهم شيخنا ((مصطفى العدوي)) - كما في كتابه "النظرات" -

ثالثاً: لما أردتُ أن أعرف الراجح في هذا الحديث، قمتُ بالبحث عن المخطوطات التى ذكرها الشيخ ضمن تخريج الحديث - ولم تطبع هذه الكتب في هذا الوقت -

رابعاً: فلما وقفتُ على كتاب "المنتقى" للضياء المقدسي، بواسطة هذا الملتقى المبارك، كانت المفاجئة التي أذهلتني وهي:

أنَّ الضياء أخرج الحديث في "المنتقى" (ق88/أ) وكان متن الحديث: ((قلنا لرسول الله: إذا لقى أحدنا أخاه يسجد له؟ قال: "لا". قال: يحني له ظهره؟ قال: "لا". قال: فيصافحه؟ قال: "نعم")).

قلتُ: فتبيّن أن هذه المتابعة لا تصلح لأنها ليس فيها ذكر ((التقبيل))!!

خامساً: لما ذكر الشيخ المتابعة الثانية فبحثت عنها أيضاً فوجدت أنه لم يذكر فيها ((التقبيل)) أيضاً، وانظر لذلك الكامل لابن عدي (3/ 14/ب-مكتبة أحمد الثالث - تركيا).

سادساً: وذكر الشيخ المتابعة الأخيرة، وعلق عليها قائلاً: [فلا يستشهد بهذه المتابعة].

الخلاصة: أن المتابعات التي ذكرها الشيخ ليس فيها ذكر التقبيل، فلا تصلح، فيبقى حديث التقبيل على ضعفه عند الجميع بما فيهم ((الشيخ الألباني - رحمه الله -)).

وأطلب من الإخوة الأفاضل التعليق على ما كتبته؛ لكي نحصل على الفائدة المطلوبة.

ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[28 - 11 - 06, 01:30 م]ـ

بارك الله فيك يأخانا أحمد بن صالح المصري