" اللهم أبدله بالطرب قراءة القرآن، وبالحرام الحلال، وبالعهر عفة الفرج، وبالخمر رياً لا إثم فيه، وآتهم بالحيا، وهب له ولداً ". قال مازن: فأذهب الله عني ما كنت أجد وأتانا بالحيا وتعلمت القرآن وخصبت عمان وحججت حجاً ووهب الله لي حبار بن مازن، وأنشأ يقول:
إليك رسولَ الله خبت مطيتي * تجوبُ الفيافيْ منْ عمانَ إلى العرج
لتشفع لي يا خير من وطئ الحصى * فيغفرَ ليْ ربيْ فأرجعَ بالفلج
إلى معشرٍ خالفتُ في الله دينهم * فلا رأيهم رأيي ولا شرجهم شرجي
وكنت امرأً بالرغبِ والخمرِ مولعاً * حياتي حتى آذن الجسم بالنهج
فبدلني بالخمرِ خوفاً وخشية * وبالعهر إحصاناً فحصنَ لي فرجي
فلما أتيت قومي أنبوني وشتموني وأمروا شاعرهم فهجاني، فقلت: إن رددت عليهم فإنما أهجو نفسي فاعتزلتهم إلى ساحل البحر وقلت:
بغضكم عندنا مرمداً فيه * وبغضنا عندكم يا قومنا لين
لا نفطن الدهر إن بثت معايبكم * وكلكم حينَ يبدو عيبناْ فطن
شاعرنا معجم عنكم وشاعركم * في حربنا مولع في شتمنا لسن
ما في القلوب عليكم فاعلموا وغر * وفي صدوركم البغضاءُ والإحن
فأتتني منهم أزفلة عظيمة فقالوا: يا ابن عمنا عبنا عليك أمراً وكرهناه لك، فإن أبيت فشأنك ودينك، فارجع فقم بأمورنا. وكنت القيم بأمورهم، فرجعت إليهم ثم هداهم الله بعد إلى الإسلام.
رواه الطبراني، من طريق هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه وكلاهما متروك.
[ COLOR="red"]4- أسد الغابة
"
مازن بن الغضوبة
مازن بن الغضوبة الطائي الخطامي، وخطامه بطن من طيئ، وهو جد علي بن حرب بن محمد بن علي بن حبان بن مازن بن الغضوبة الطائي.
وخبره في أعلام النبوة من أخبار الكهان، أنبأنا به أبو موسى بن أبي بكر المديني، أنبأنا أحمد بن العباس أبو غالب، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله، عن سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا موسى بن جمهور التنيسي السمسار، حدثنا علي بن حرب، حدثني أبو المنذر هشام بن محمد الكلبي، عن أبيه، عن عبد الله العماني، عن مازن بن الغضوبة قال: كنت أسدن صنماً يقال له: ناجر، بقرية من أرض عُمان، فعترنا ذات يوم عنده عتيرة- وهي الذبيحة- فسمعت صوتاً من الصنم يقول: يا مازن، اسمع تسر، ظهر خير وبطن شر، بعث نبي من مضر، بدين الله الكبر، فدع نحيتاً من حجر، تسلم من حر سقر. قال مازن: ففزعت لذلك. ثم عترنا بعد أيام عتيرة أخرى، فسمعت صوتاً من الصنم يقول: أقبل إلي أقبل، تسمع ما لا يجهل، هذا نبي مرسل، جاء بحق منزل، آمن به كي تعدل، عن حر نار تشعل، وقودها بالجندل. فقلت: إن هذا لعجب، وإنه لخير يراد بي. فبينا نحن كذلك، إذ قدم رجل من أهل الحجاز، فقلنا له: ما وراءك? فقال: ظهر رجل يقال له أحمد يقول لمن أتاه: أجيبوا داعي الله. فقلت: هذا نبأ ما سمعت. فثرت إلى الصنم فكسرته، وركبت راحلتي، فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت. . . وذكر الحديث.
وفي خبره قال: قلت: يا رسول الله، إني من خطامة طيئ، وإني لمولع بالطرب وشرب الخمر والنساء، فيذهب مالي ولا أحمد حالي، فادع الله أن يهب لي ولداً. فدعا لي. فأذهب الله عني ما كنت أجد، وتزوجت أربع حرائر، ورزقت الولد، وحفظت شطر القرآن، وحججت حججاً، وأنشد يقول: الطويل
إليك رسول الله خبّت مطيّتي ** تجوب الفيافي من عُمان إلى العرج
لتشفع لي يا خير من وطئ الحصى ** فيغفر لي ربّي فأرجع بالفلج
إلي معشرٍ جانبت في اللّه دينهم ** فلا دينهم ديني ولا شرجهم شرجي
وكنت أمراً باللّهو والخمر مولعاً ** شبابي إلى أن آذن الجسم بالنّهج
فبدّلني بالخمر أمناً وخشيةً ** وبالعهر إحصاناً فحصّن لي فرجي
فأصبحت همّي في الجهاد ونيّتي ** فللّه ما صومي وللّه ما حجّي
أخرجه الثلاثة.
وشكرا لك
أخي الكريم - بارك الله فيك - ما ذكرته من الكتب أعلاه هي كتب تراجم ليس إلا!!!!!!
وأما كتاب "عيون الأثر " لإبن سيد الناس فنعم، وتشكر على هذه الإضافة،
لكن الإسناد في هذه الكتاب كما ترى هو كالإسناد السابق، مداره عن هشام بن محمد السائب عن أبيه عن عبد الله العماني عن مازن بن الغضوبة به. وهو كما علمت إسناد واهٍ ساقط.
ـ[أم البراء]ــــــــ[29 - 11 - 06, 06:36 م]ـ
أول مرة اعرف ان هناك احاديث وردت في فضائل أهل عمان عندما قرات توقيع الشيخ ابن وهب .. فجزاكم الله خيرا على هذا الجهد ..
¥