تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة حديث البن عمر في فضائل أعمال الحج؟]

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[20 - 12 - 06, 09:36 ص]ـ

[ما صحة حديث البن عمر في فضائل أعمال الحج؟]

الذي فيه أن ابن عمر رضي الله عنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف فأتاه رجلان يسألانه ’ وفيه أنه قال لأحدهما:

أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام .....

وأما حلقك فلك بكل شعرة حسنة ....

وأما نحرك فمذخور لك ...

الحديث رواه عبدالرزاق من طريق ابن مجاهد عن أبيه عن ابن عمر

والطبراني وغيرهما

وكذا رواه ابن حبان من (أظن) من طريق حارث بن سنان بن مصرف عن طلحة بن مصرف

وقد حسنه بعض العلماء

فهل يمكن لأحد الاخوة تخريجه؟

ـ[وسام حلمى عباس]ــــــــ[21 - 12 - 06, 02:29 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين أما بعد،

فقد يسر لى الله سبحانه وتعالى أن أخرج الحديث ما استطعت وهو كالأتى بيانه:

1 - الحديث اخرجه عبد الرزاق فى (المصنف) (ح/8830) عنه ابن مجاهد (وهو عبد الوهاب) عن أبيه عن ابن عمر.

وأخرجه الطبرانى فى (المعجم الكبير) (ح/13390) عن عبد الرزاق به.

وأخرجه البيهقى فى (دلائل النبوة) (ح/2551) و الفاكهى فى (اخبار مكة) (ح/876) من طريق خلاد بن يحيى قال ثنا عبد الوهاب بن مجاهد به.

والتالى هو شاهد له ....

2 - وأخرجه أيضاً الفاكهى فى (أخبار مكة) (ح/876) من طريق هشام بن سليم عن اسماعيل بن رافع عن أنس بن مالك.

3 - وأخرجه ايضا الفاكهى من طريق ميمون بن الحكم الصنعانى ثنا محمد بن جعشن عن ابن جريج قال حُدثت عن أُبى بن كعب.

4 - وأخرجه ايضاً البزار، ولكن للأسف لم أقف على الحديث عنده لعدم أمتلاكى النسخة (وهذا التخريج-أقصد تخريج الحديث عند البزار- استفدنا به من مجمع الزوائد للهيثمى و صحيح الجامع للألبانى).

أما بالنسبة للتحقيق فالطريق الأولى معلولة لوجود عبد الوهاب بن مجاهد فيه، فقد كذبه سفيان الثورى وقال على بن المدينى ويحيى بن معين لا يُكتب حديثه وليس بشئ وكذلك قال الدارقطنى وابن الجوزى وقيل أنه لم يسمع من أبيه (أنظر ترجمته فى تهذيب التهذيب).

وبرغم ذلك فالحديث له شواهد تُحسن بعضها بعض، ولذلك قال البيهقى بعد تخريجه للحديث فى (دلائل النبوة):" ..... وله شاهد بإسناد حسن"اهـ

و قال الهيثمى فى (مجمع الزوائد) كلاماً قريبا من ذلك:" ... رواه البزار والطبراني في الكبير بنحوه ............... ورجال البزار موثقون. وقال البزار قد روى هذا الحديث من وجوه ولا نعلم له أحسن من هذا الطريق."اهـ

فالحديث حسن لغيره

و هذا ما ذهب إليه الشيخ الألبانى رحمة الله تعالى عليه،فقد ذكره فى (صحيح الجامع) (ح/1360) ثم قال:" حسن"

وذكره فى (صحيح الترغيب و الترهيب) ثم قال:" و الحديث حسن لغيره".

وفى الختام الحمد لله رب العالمين.

ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[25 - 12 - 06, 06:56 م]ـ

أحسن الله إليك ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير