تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة هذا الحديث]

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[20 - 12 - 06, 03:54 م]ـ

الذي اخرجه ابوداود:

حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن أبيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر فأخذه عدو له فتحرج القوم أن يحلفوا وحلفت أنه أخي فخلى سبيله فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا وحلفت أنه أخي قال [/ SIZE] صدقت المسلم أخو المسلم.وهل يستدل منه على جواز التورية في الامور المباحه.

جزاكم الله خيرا

[/ B][/B][/SIZE]

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[20 - 12 - 06, 05:56 م]ـ

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل. ح و قال يحيى بن حكيم عن عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن أبيها سويد بن حنظلة قال

: - خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر. فأخذه عدو له. فتخرج الناس أن يحلفوا. فحلفت أنا أنه أخي. فخلى سبيله. فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا وحلفت أنا أنه أخي. فقال (صدقت. المسلم أخو المسلم).

2690 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا أض معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قتل رجثل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فدفعه إلى ولي المقتول. فقال القاتل يا رسول الله والله ما أردت قتله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للولي

: (أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته. دخلت النار) قال فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة. فخرج يجر نسعته. فسمي ذا النسعة

[ش - (ما أردت قتله) أي ما كان القتل مني عمدا. (بنسعة) هي قطعة من الجلد تجعل زماما للبعير وغيره

قال الشيخ الألباني: صحيح

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير