تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وابن أبي الدنيا في (ج 50 / ص 39) قال: أخبرنا ابو القاسم نا أبو على نا عبدالله نا عبيد الله بن عمر نا السكن بن إسماعيل الأصم.

وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (ج 2 / ص 82) قال: حدثنا البغوي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن جعفر المدائني، ثنا سلام بن سليمان.

قلت: كلهم عن زياد بن ميمون، عن أنس بن مالك (فذكره).

زياد بن ميمون أبو عمارة البصري الثقفي صاحب الفاكهة

قال أبو نعيم في الضعفاء [جزء 1 - صفحة 83] متروك.

وقال البخاري في الضعفاء الصغير [جزء 1 - صفحة 46] تركوه.

وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين [جزء 1 - صفحة 44] متروك الحديث

وكذبه يحيى بن معين , وقال أيضاً ليس يسوى قليلا ولا كثيرا.

وقال أبو زرعة عن زياد بن ميمون فقال واهي الحديث

وقال أبو حاتم في الجرح والتعديل [جزء 3 - صفحة 544] كان يقال انه كذاب ترك حديثه.

وقال الدارقطني: ضعيف، وقال أبو داود: أتيته فقال أستغفر الله وضعت هذه الأحاديث.

======================

الحديث الثاني (وهو حديث أبي هريرة رضي الله عنه)

عن أبى هريرة قال قال النبي عليه الصلاة والسلام: إن الله يحب إغاثة اللهفان

رواه أبو نعيم في الحلية (ج 3 / ص 42) قال:

حدثنا أبو بكر بن خلاد قال حدثنا محمد بن يونس بن موسى قال حدثنا أزهر بن سعد قال حدثني ابن عون عن ابن سيرين.

ورواه في أخبار أصبهان (ج 5 / ص 35) قال:

حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ممشاذ، ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان، ثنا سليمان بن داود، ثنا حماد بن عيسى، ثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت.

وفي تاريخ أصبهان (ج 1 / ص 391) قال:

حدثنا أبو بكر [محمد] بن عبد الله بن ممشاذ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان ثنا سليمان بن داود حماد بن عيسى ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت.

ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج 52 / ص 159) قال:

أخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي أنبأنا أبو بكر محمد بن بكران بن أحمد الطرسوسي بالرملة حدثنا أبو سهل محمد بن هارون الطرزي حدثنا أبو العباس محمد بن يونس السامي حدثنا أزهر بن سعد حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين.

قلت: كلاهما (محمد بن سيرين , ومحمد بن ثابت) عن أبي هريرة فذكره.

قلت: الطريق الأولى وهو من رواية (محمد بن يونس الكديمى)

قال ابن حبان: كان يضع على الثقات الحديث وضعا ولعله قد وضع أكثر من ألف حديث.

أما الطريق الثانية: فيه (محمد بن ثابت) مجهول. انظر تهذيب التهذيب.

==================

يتبع إن شاء الله تعالى ......

ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[25 - 12 - 06, 02:04 ص]ـ

الحديث الثالث حديث (عبد الله بن عمر رضي الله عنهما)

عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان

رواه بن عدي (ج 3 / ص 419) من طريق (موسى بن عبيد بن نشيط) وهو ضعيف الحديث كما تقدم. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب.

وفيه أيضاً: (سفيان بن وكيع بن الجراح) وهو ضعيف الحديث

قال ابن عدي رحمه الله: وهذا رواه غير سفيان بن وكيع فأرسله ولم يذكر في إسناده بن عمر

الكامل (ج 3 / ص 419).

===================

الحديث الرابع حديث (عبد الله بن عباس رضي الله عنهما)

عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان.

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (ج 6 / ص 116) قال: أخبرنا ابو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن عبد الله العبسي الكوفي ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة نا ابراهيم بن عبد الله نا جعفر بن عون عن طلحة بن عمرو عن عطاء.

وأخرجه أبو القاسم الرازي في الفوائد (ج 2 / ص 65) قال:

أخبرنا خيثمة بن سليمان ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي الخيبري الكوفي القصار أنبا جعفر بن عون عن طلحة بن عمرو عن عطاء.

وأخرجه أبو الحسن الصيداوي في معجم الشيوخ (ج 1 / ص 183)

حدثنا أحمد بن ابراهيم ببلد حدثنا ابراهيم بن عبدالله العبسي حدثنا جعفر جعفر بن عون العمري عن طلحة بن عمرو عن عطاء.

قلت: وفيه (طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمى) وهو متروك الحديث.

انظر ترجمته في تهذيب التهذيب.

=====================

الحديث الخامس حديث (بريدة بن الحصيب رضي الله عنه)

رواه ابن عدي في الكامل (ج 3 / ص 298) قال:

حَدَّثَنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني حَدَّثَنا عبد العزيز بن معاوية العتابي قال: حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني حَدَّثَنا يحيى بن وابنه عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة

قال ابن عدي كما في الكامل (ج 3 / ص 298)

ولا أعرفه إلا عن الشاذكوني.

قلت: ورواه أيضاً أبو القاسم الرازي في الفوائد (ج 2 / ص 222) قال:

أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان ثنا عبد العزيز بن معاوية البغدادي

ورواه أبو نعيم في مسند أبي حنيفة (ج 1 / ص 151) قال: حدثنا سليمان بن احمد ثنا ابراهيم بن هاشم

قلت: كلاهما عن سليمان بن داود الشاذكوني قال: حَدَّثَنا يحيى بن وابنه عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة.

وسليمان بن داود الشاذكوني: فهو كذاب متروك.

عن الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل وذكر الشاذكوني فقال هو من نحو عبد الله بن سلمة الأفطس يعنى انه يكذب

انظر الجرح والتعديل [جزء 4 - صفحة 114]

وقال ابن أبي حاتم قال: سمعت أبى يقول سليمان الشاذكوني ليس بشيء متروك الحديث وترك حديثه ولم يحدث عنه

الجرح والتعديل [جزء 4 - صفحة 114]

وكذبه ابن معين , وقال عنه النسائي ليس بثقة , وقال البخاري فيه نظر , وضعفه غير واحد من أهل العلم. انظر تهذيب التهذيب.

===================

يتبع إن شاء الله ................

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير