أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[الأحاديث المعلة في فضل العشر من ذي الحجة ...]

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[22 - 12 - 06, 01:18 م]ـ

لقد كثر المخرفون هذه الأيام، فأخذوا يوردون أحاديث في فضائل العشر من ذي الحجة، لا أدري من أين عثروا عليها، فربما قرؤوها في كتاب الأغاني لأبي الفرج، أو غيرها من الكتب المعتمدة في الحديث عندهم!!!!!!

فهل يجمع لنا أحد الأحاديث الثابتة في فضائل العشر، ويبين الأحاديث الضعيفة والموضوعة فيها.

ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 06, 08:12 م]ـ

من ضمن ما يذكر من موضوعات وآحاديث ضعيفة.

أنه بصيام كل يوم من تلك العشر بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر.

وهذا ما ابن ماجة (1728) , و"الترمذي" 758 من طريق مسعود بن واصل، عن النهاس بن قهم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر.

النهاس بن قهم القيسى: ضعيف الحديث وكذلك مسعود بن واصل.

قال الترمذي رحمه الله: وسألت محمدا (يعني البخاري) عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه، مثل هذا.

وقد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى ..

===========================

من صام آخر يوم من ذي الحجة وأول يوم من المحرم فقد ختم السنة الماضية وافتتح السنة المستقبلة بصوم جعل الله له كفارة خمسين سنة

وهذا ما ذكره أيضاً عبد الرحمن بن علي القرشي في كتابه (الموضوعات) قال:

أنبأنا محمد بن ناصر أنبأنا أبو الحسن بن أحمد حدثنا ابن أبي الفوراس أنبأنا عمر بن أحمد حدثنا محمد بن أحمد بن أيوب حدثنا أحمد بن شاذان حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي حدثنا قطب بن وهب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله: من صام آخر يوم من ذي الحجة وأول يوم من المحرم فقد ختم السنة الماضية وافتتح السنة المستقبلة بصوم جعل الله له كفارة خمسين سنة.

ثم قال: الهروي هو الجويباري، ووهب، كلاهما كذاب وضاع.

يتبع إن شاء الله ........

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[22 - 12 - 06, 08:29 م]ـ

جزاكم الله خيرا