تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما صحة الخبر الوارد عن عثمان رضي الله عنه أنه كان يختم القرآن كاملاً في ركعة؟

ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[08 - 02 - 07, 02:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

ما صحة الخبر الوارد عن عثمان رضي الله عنه أنه كان يختم القرآن كاملاً في ركعة من صلاة الليل؟

وكذلك عن الامام الشافعي رحمه الله أنه كان يختم القرآن ستين مرة في رمضان؟

وجزاكم الله خيراً

ـ[البتيري]ــــــــ[08 - 02 - 07, 05:21 م]ـ

نعم الرواية صحيحة ان شاء الله

فقد سالت عنها -في منتدى الاسانيد بالذات - قبل فترة.

واجاب الاخوة بالسند الصحيح والدليل ...

ما عليك اخي الا ان تبحث في الواضيع القديمة وجزاك الله خيرا ..

ـ[عبدالرحمن الحنبلي]ــــــــ[08 - 02 - 07, 05:45 م]ـ

أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله يعني بن مسعود اقرؤوا القرآن في سبع ولا تقرءوه في أقل من ثلاث وليحافظ الرجل في يومه وليلته على جزئه وروينا عن بن مسعود أنه كان يختم القرآن في رمضان في ثلاث وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة وعن أبي بن كعب أنه كان يختم القرآن في كل ثمان وعن تميم الداري أنه كان يختمه في كل سبع وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه كان يحيى الليل كله فيقرأ القرآن في كل ركعة ـ سنن البيهقي الكبرى ج2/ص396

ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[08 - 02 - 07, 09:45 م]ـ

أنبأ أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله يعني بن مسعود اقرؤوا القرآن في سبع ولا تقرءوه في أقل من ثلاث وليحافظ الرجل في يومه وليلته على جزئه وروينا عن بن مسعود أنه كان يختم القرآن في رمضان في ثلاث وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة وعن أبي بن كعب أنه كان يختم القرآن في كل ثمان وعن تميم الداري أنه كان يختمه في كل سبع وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه كان يحيى الليل كله فيقرأ القرآن في كل ركعة ـ سنن البيهقي الكبرى ج2/ص396

ولكن أرجو بيان صحته أخي الفاضل؟

وهل هذا ممكن بالفعل أم لا؟

وجزاكم الله خيراً ...

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[09 - 02 - 07, 12:29 ص]ـ

هذا مطلوب اثباته نقلا وعقلا اما نقلا فننتظر جهابذة علم الحديث ليفتوننا

اما عقلا فهذا محال فالعبد الفقير يحفظ القرآن (ولله الحمد) واعلم كم تستغرق قراءة الاجزاء

والاحزاب فان قلنا انى اقرأ الجزء فى نصف ساعه مثلا فأنا فى حاجه لخمسة عشرة ساعه

لانتهى من المصحف كله ومعلوم ان الليل لاتصل ساعاته الى هذا القدر

مع الاخذ فى الاعتبار انى قد قست الوقت بقراءتى انا العبد الفقير الحقير والتى لاخشيه فيها ولاتدبر

ولاوقوف على معانى الايات فما بالكم لو كان القارىء هو ذو النورين رضى الله عنه كم يحتاج من

وقت هذا كله وفق تصور العقل اما لو صح النقل فلا نملك الا التسليم فامثاله لهم مع الله تعالى

احوال فالله قادر ان يبارك له فى ليلته فتتسع لهذا والله تعالى اعلم

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[09 - 02 - 07, 12:46 ص]ـ

الشيخ أبو إسحاق الحويني قال إن إسنادها صحيح

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[09 - 02 - 07, 02:40 ص]ـ

هذه شذرات في هذا الأثر كتبتها عقب قراءة هذا السؤال على عجل والموضوع يحتمل المزيد وأذكر قبل البدء كلمة شيخي وحبيبي العلامة محمد المختار الشنقيطي حفظه الله ورعاه في بعض كلامه معنا لما ذكر بعض أحوال العباد والعلماء: لولا أن هذه الأحوال نقلها الثقات ما صدقها أحد يعني لغرابتها بالنسبة لنا وبعد أحوالهم عن أحوالنا.

وإليكم ما وعدت به وهي نقولات وخواطر تحتاج إلى ترتيب:

وفي الاستذكار ج:2 ص:475 للحافظ ابن عبد البر رحمه الله قال:"وقد كان عثمان وتميم الداري وعلقمة وغيرهم يقرؤون القرآن كله في ركعة وكان سعيد بن جبير وجماعة يختمون القرآن مرتين وأكثر في ليلة"

وفي شرح معانب الآثار للطحاوي رحمه الله 1/ 294:"

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير