[ماصحة هذا الحديث]
ـ[فارس بن مجزع العمار]ــــــــ[22 - 02 - 07, 10:00 م]ـ
ألا تخبروني بأعجب ما رأيتم في أرض الحبشة))؟ فقال فتية منهم: بلى يا رسول الله بينما نحن يوما جلوس إذ مرت عجوز من عجائزهم تحمل على رأسها قلة من ماء فمرت بفتى منهم فجعل إحدى يديه بين كتفيها، ثم دفعها فخرت المرأة على ركبتيها وانكسرت قلتها، فلما قامت التفتت إليه وقالت له: سوف تعلم يا غادر إذا وضع الله الكرسي وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون سوف تعلم ما أمري وأمرك عنده غدا قال: ((صدقت كيف يقدس الله قوما لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم)).
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[23 - 02 - 07, 03:10 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الحديث أخرجه ابن ماجه (2/ 1329) برقم (4010) ابن حبان في صحيحه (11/ 443) وأبو يعلى في مسنده (4/ 7) من طريق ابن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - به.
وقال ابن كثير في تفسيره _ بعد أن عزاه لابن أبي حاتم وساقه بإسناده _ (4/ 121): (هذا حديث غريب من هذا الوجه ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب الأهوال حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا يحيى بن سليم به) وما ذكره هو إسناد أبي يعلى.
واسحق هو ابن راهويه المحدث الإمام.
ويحي بن سليم هو الطائفي المكي أخرج له الجماعة ووثقه ابن معين وغيره
قال أحمد: (كان قد أتقن حديث بن خثيم وكانت عنده في كتاب فقلنا له أعطنا كتابك فقال أعطوني مصحفا رهنا قلت نحن غرباء من أين لنا مصحف) وقال في موضع آخر: (يحي بن سليم كذا وكذا والله إن حديثه يعني فيه شيء وكأنه لم يحمده)
وابن خثيم هو عبد الله بن عثمان أخرج له مسلم ووثقه ابن معين والنسائي وغيرهما.
وأبو الزبير هو محمد بن مسلم المكي وهو ثقة أخرج له الجماعة لكنه مشهور بالتدليس وقد وصفه بذلك النسائي وغيره، قال الليث: (قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلي كتابين فانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو عاودته فسألته هل سمع هذا كله من جابر فقال منه ما سمعت ومنه ما حدثت عنه فقلت له أعلم لي على ما سمعت فاعلم لي على هذا الذي عندي) ولذلك قبل بعض الأئمة كابن حزم ما رواه عنه الليث وإن لم يصرح أبو الزبير بالسماع، لكن في صحيح مسلم من روايات أبي الزبير عن جابر مالم يصرح فيه بالسماع وليست من رواية الليث عنه كما ذكر الذهبي في الميزان (4/ 39)، لكن قال العلائي في جامع التحصيل (ص 110) (وكأن مسلما رحمه الله اطلع على أنها مما رواه الليث عنه وإن لم يروها من طريقه والله أعلم)
وقال الذهبي في العلو (إسناده صالح) قال المحدث الألباني رحمه الله معقبا عليه: (صالح لغيره) ينظر: مختصر العلو (ص 106 - 107) برقم (59)
وللحديث شاهد عند البيهقي في الأسماء والصفات (2/ 297) برقم (860) من حديث ابن بريدة عن أبيه ورجاله ثقات لولا اختلاط عطاء بن السائب.
ـ[فارس بن مجزع العمار]ــــــــ[27 - 02 - 07, 09:57 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا حازم.