أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[17 - 05 - 07, 08:53 م]ـ

بارك الله فيك على هذا البحث.

محمد بن هارون هو بن زياد الحميري وهو أبو علي بن محمد الحميري صاحب الجزء ولا أعرف له ترجمة.

إن كنت ترى أن أبا إسحاق لم يختلف عليه في الرواية المرفوعة، فلا شك أنه اختلف عليه في الرفع والوقف.

ولكن الرواية الموقوفة لها شاهد جيد وهو متابعة السدي وصاحبها قديم السماع، بينما الرواية المرفوعة ليس لها متابع فالصواب الموقوف لا شك.

فالذي يبدو أن الرفع هو خطأ من إسرائيل أو من أبيه، والأولى حمله على تغير أبيه خصوصا أن رفع الموقوف ليس مما يقدح في حديث الراوي مطلقا إذا لم يكثر منه ذلك ويغلب على حديثه.

وينظر هذا الرابط لمزيد فائدة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91755

وهذا يتلاءم مع تغير أبي إسحاق ويجمع بين أقوال من لين رواية إسرائيل عنه ومن وثق إسرائيل وقبل روايته عن جده، فالجمع بينهم أن رواية إسرائيل عن أبي إسحاق وقع فيها بعض الوهم من قبل أبي إسحاق وهذا الوهم القليل مما لا يستوجب طرح الرواية بل هي لا تخرج عن حد القبول مالم تظهر مخالفتها، ولكن لما كان إسرائيل التزم أبا إسحاق قبل التغير وبعده فإن عامة حديثه جيد ويحتاج الأمر لمزيد استقراء في أحاديث إسرائيل عن جده عند الشيخين فأحسب أنها كلها مما لم يخالف فيه إسرائيل فيدل هذا على أنها مما حفظه من قديم حديث جده.

بارك الله فيك على هذه الفوائد.