[ماصحة هذه الأحاديث حفظكم الله]
ـ[الغريبه]ــــــــ[28 - 02 - 07, 10:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جزاكم الله خير ماصحة هذه الأحاديث ..
قال (صلى الله عليه وسلم) ((البخيل من ذكرت عندة فلم يصل علي)) رواة الترمذي
وفي الحديث ((لايرى وجهي ثلاث اقوام)) احدهما العاق لوالدية,
والتارك لسنتي, ومن ذكرت عندة فلم يصل علي)) *****
--وفي الحديث ((متى صل علي في كتاب لم تزل الملائكة تصل علية مادام
اسمي في ذلك الكتاب)) ...
--وعن عمار بن ياسرقال: قال (صلى الله عليه وسلم) ((ان الله تعالى خلق ملكا اعطاة
سمع الخلائق كلها, وهو قائم على قبري الى يوم القيامة فما من احد
من امتي يصل علي صلاة الا سماة باسمة واسم ابية, وقال يامحمد
ان فلان بن فلان صلى عليك)) ...
--وعن انس رضى الله عنة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) انة قال ((ما من دعاء الابينة وبين
السماء حجاب حتى يصلي علي النبي فاذا صل علية يخرق ذلك ذلك الحجاب
ويدخل الدعاء وان لم يصل رجع دعاؤة))
..
(اخلص العمل يجديك منة القليل) وهذه منهم من نسبها الى الرسول صلى الله عليه وسلم
ومنهم من نسبها الى علي رضي الله عنه فما هو الصحيح؟
أفيدونا بارك الله فيكم
ـ[الغريبه]ــــــــ[01 - 03 - 07, 09:55 م]ـ
رفعته لحاجتي لمعرفة صحة الأحاديث بارك الله فيكم
ـ[الغريبه]ــــــــ[10 - 03 - 07, 04:28 ص]ـ
حفظكم الله ألا اجد الجواب لديكم؟
ـ[سعودالعامري]ــــــــ[10 - 03 - 07, 08:33 ص]ـ
الحديث الاول وهو ((البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي)) حديث صحيح صححه الترمذي والألباني
الحديث الثالث و ((من صلى علي في كتاب؛ لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب
)) ضعفه المنذري وابن القيم وابن كثير والعجلوني وقا ل الالباني في ضعيف الترغيب عنه ((موضوع.
http://www.dorar.net/mhadith.asp
واليك هذا الموقع فلعله يفيدك
ـ[سعودالعامري]ــــــــ[10 - 03 - 07, 08:39 ص]ـ
الحديث الاخير وهو قوله صلى الله عليه وسلم كل دعاء محجوب حتى يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم)) صححه الألباني في صحيح الجامع
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 03 - 07, 12:56 م]ـ
* (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي) .. صحيح
* (لا يرى وجهي ثلاثة) .. لا أعرفه.
* (من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له مادام اسمي في ذلك الكتاب) .. ضعيف جداً.
* (ان الله تعالى خلق ملكا) .. لا أعرفه.
* (ما من دعاء إلا بينه وبين السماء والأرض حجاب حتى يصلى على محمد صلى الله عليه وسلم فإذا صلي على النبي صلى الله عليه وسلم انخرق الحجاب .. ) .. ضعيف، ذكر فيه ابن القيم في"جلاء الأفهام" ثلاث علل.
* (أخلص دينك يكفك العمل القليل) .. وجاء بلفط: (أخلص العمل يجزك منه القليل) .. ضعيف.
والله تعالى أعلم.
ـ[الغريبه]ــــــــ[11 - 03 - 07, 03:30 ص]ـ
جزاكم الله من خيره
ونفع بكم
على الإيضاحات الطيبة المباركة ..
/
ولي إسفسار حفظكم الله
(أخلص العمل يجزك منه القليل) بعضهم نسبه الى علي بن ابي طالب فما الصحيح بارك الله فيكم؟
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[11 - 03 - 07, 11:05 ص]ـ
الْحَمْدُ للهِ الْوَاهِبِ أَسْبَابَ السِّيَادَةِ. الْفَاتِحِ أَبْوَابَ السَّعَادَةِ. الْقَائلِ فِي مُحْكَمِِ تَنْزِيلِهِ «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ».
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ الأَتَمَّانِ الأَكْمَلانِ عَلَى مُحَمَّدٍ الآخِذِ بِأَزِمَّةِ السُّؤْدَدِ وَالرِّيَادَةِ.
[1] حَدِيثُ «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ فِي كِتَابٍ لَمْ تَزَلِ الْمَلائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا دَامَ اسْمِي فِي ذَلِكَ الْكِتَابِ».
فيه أَحَادِيثُ عَنْ: أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَأبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
[حَدِيثُ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ]
¥