تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

- وقد أخرجه البزار قال: حدثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي قالا: نا حبان وعفان قالا: نا همام، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن أبا بكر رضي الله عنه حدثه قال: قلت يا رسول الله - ونحن في الغار -: لو أن رجلاً اطلع لرآنا، فقال: «ما ظنك باثنين الله ثالثهما»، وقال أحدهما في حديثه: لو أن أحدهم نظر موضع قدمه لأبصرنا، فقال: «ما ظنك باثنين الله ثالثهما».

قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي بكر إلا من هذا الوجه، وهمام ثقة، والإسناد فإسناد صحيح".

فليُضف ابن المثنى في الرواة عن عفان.

ـــــ،،،، ـــــ

أَحَسْبُ أَنَّ الْمَانِعَ مِنْ جَعْلِ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى رَاوِيَاً لِلْحَدِيثِ عَنْ عَفَّانَ هُوَ:

[أَوَّلاً] أَنَّ الرِّوَايَةَ الآنِفَةَ مُحْتَمَلَةٌ وَلَيْسَتْ جَازِمَةً.

[ثَانِيَاً] أَنَّ أبَا بَكْرٍ الْبَزَّارَ بَعْدُ أَفْرَدَ كُلَّ رِوَايَةٍ عَلَى حَدَّةٍ، فَبَانَ أَنَّ ابْنَ الْمُثَنَّى رَوَاهُ عَنْ حَبَّانَ، وَأَنَّ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ الْفَلاَّسَ رَوَاهُ عَنْ عَفَّانَ.

قَالَ الْبَزَّارُ (36/م): حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، لَوْ أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ لَرَآنَا، قَالَ: مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.

قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقَاً غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ إِلاَّ هَمَّامٌ وَحْدَهُ، وَهَمَّامٌ قَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ وَجَعَلُوهُ فِي عِدَادِ الَّذِينَ يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِمْ.

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[14 - 03 - 07, 11:11 م]ـ

[رَابِعَاً] حَدِيثُ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبِي سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيِّ الْمِنْقَرِيِّ الْبَصْرِيِّ:

قَالَ الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ «كِتَابُ الْمَنَاقِبِ» (3922): حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِأَقْدَامِ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ لَوْ أَنَّ بَعْضَهُمْ طَأْطَأَ بَصَرَهُ رَآنَا، قَالَ: «اسْكُتْ يَا أَبَا بَكْرٍ، اثْنَانِ اللهُ ثَالِثُهُمَا».

وَأخْرَجَهُ كَذَلِكَ الْبُخَارِيُّ «التَّارِيْخُ الصَّغِيْرُ» (1/ 32/108)، وَأَبُو نُعَيْمٍ «مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ» (114) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ الأَبُّلِيِّ، وَاللالْكَائِيُّ «أُصُولُ الاعْتِقَادِ» (1972) عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ، وَابْنُ عَسَاكِرَ «تاريخُ دِمَشْقَ» (30/ 83) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيِّ ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ بِهِ.

إِلاَّ أَنَّ السُّلَمِيَّ قَالَ «عَنْ عَفَّانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ وَمُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ»، وَيَعْقُوبَ بْنَ شَيْبَةَ قَالَ «ثَنَا عَفَّانُ وَحَبَّانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ»، وَالْعَطَّارَ الأَبُّلِيَّ يَرْوِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَحْدَهُ كَمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

فَهَؤُلاءِ رُوَاتُهُ عَنِ التَّبُوذَكِيِّ عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ:

(1) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمِ الْعَطَّارُ أَبُو بَكْرٍ الأَبُّلِيُّ.

(2) أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ أَبُو الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ.

(3) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُخَارِيُّ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير