تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل السدى الذى يذكره الطبرى فى تفسيره مجروح]

ـ[وليد محمود]ــــــــ[11 - 03 - 07, 08:40 ص]ـ

هل السدى الذى يذكره الطبرى فى تفسيره مجروح؟

ارجو الافادة

ـ[عبد الجبار]ــــــــ[11 - 03 - 07, 08:41 م]ـ

السدي الكبير اختلف الحفاظ في تعديله وتجريحه، ويبدو من كلامهم أن حديثه قد يحتمل التحسين ولا بأس به في الشواهد، وأما التفسير فهو من علمائه، وهذه ترجمته في التاريخ للذهبي

إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة الإمام أبو محمد السدي الكبير الحجازي ثم الكوفي الأعور المفسر مولى قريش.

عن أنس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن أسعد وأبي صالح باذان وأبي عبد الرحمن السلمي ومرة الطيب وخلق

وعنه شعبة والثوري وزائدة واسرائيل والحسن بن صالح وأبو عوانة وأسباط بن نصر والمطلب بن زياد وأبو بكر بن عياش وآخرون

وقد رأى أبا هريرة والحسن بن علي

قال النسائي: صالح الحديث.

وقال يحيى القطان: لا بأس به

وقال أحمد: مقارب الحديث. وقال مرة: ثقة

وقال ابن معين: ضعيف

وقال أبو زرعة: لين

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه

وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.

ويروى أن السدي كان عظيم اللحية جدا

قال عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت الشعبي وقيل له إن سماعيل السدي قد أعطي حظا من علم القرآن قال: إن اسماعيل قد أعطي حظا من جهل بالقرآن.

قلت: ما أحد من العلماء إلا وما جهل من العلم أكثر مما علم.

قال إسماعيل بن أبي خالد: كان السدي أعلم بالقرآن من الشعبي رحمهما الله.

وقال سلم بن عبد الرحمن شيخ شريك: مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال: إنه ليفسر تفسير القوم.

وقال خليفة: مات السدي سنة سبع وعشرين ومائة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير