أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[لماذا هذا الحديث مرسل؟]

ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[11 - 03 - 07, 10:20 ص]ـ

الإخوة الأفاضل:

حكم الشيخ حسين أسد في تحقيقه للدارمي على هذا الاسناد بالإرسال، وصححه فقال: مرسل وإسناده صحيح.

قال الإمام الدارمي في سننه حديث رقم (5) أخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ.

وقد تتبعت رواته فلم اهتد لموضع الإرسال.

ثم وجدت البغوي في شرح السنة قد روى هذا الحديث وزاد بين أبي صالح وكعب: عبد الله بن ضمرة، فقلت لعل هذه هي العلة، ولكني وجدت أن ابن الجوزي في المنتظم قد حكم بسماع أبا صالح من كعب، فقال (7/ 69): (ذكوان أبو صالح السمان

سمع من كعب الأحبار وتوفي بالمدينة في هذه السنة).

فقلت: فلماذا لا يكون هذا من المزيد في متصل الأسانيد، وخاصة أن من لم يزد ابن ضمرة هو: سلام بن سليم، وهو ثقة ثبت، ومن زاده هو: أبو حمزة السكري وهو ثقة.

فمن يرشدني إلى موطن الإرسال في الحديث.

ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[13 - 03 - 07, 08:51 ص]ـ

للرفع

وقد خرجته على هذا الرابط:

http://forum.turath.com/showthread.php?t=821

وبانتظار مشاركاتكم.