تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما قول فرسان الشريعة في هذا الحديث؟]

ـ[موسى محمد]ــــــــ[14 - 03 - 07, 02:28 م]ـ

روى أبو داود في السنن (428) عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني: وحافظ على الصلوات الخمس قال: قلت: إن هذه ساعات لي فيها أشغال، فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني فقال: حافظ على العصرين. وما كانت من لغتنا فقلت: وما العصران؟ فقال: صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها.

صححه العلامة الألباني رحمه الله وصححه الحافظ ابن حجر وقال الذهبي: منكر وقال المزي في إسناده اختلاف.

قلت: والنكرة التي أطلقها الذهبي من أجل الإشكال الظاهر في متنه إذ فيه إجزاء العصرين لمن له شغل.

وسؤالي ما قول فرسان الحديث في هذا الحديث وهل يؤيدون كلام الذهبي أم كلام الألباني والعسقلاني؟

ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[14 - 03 - 07, 05:23 م]ـ

ذكر حل الإشكال أخي الكريم ابن حبان في صحيحه عندما ساق رواية أخرى بعد هذه الرواية وقال: 5/ 34 - 35: ذكر البيان بأن الأمر بالمحافظة على العصرين إنما هو أمر تأكيد عليهما من بين الصلوات لا أنهما يجزيان عن الكل 1742 أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا إسحاق بن شاهين قال حدثنا بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال ثم علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمنا قال حافظوا على الصلوات وحافظوا على العصرين قلت يا رسول الله وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع داود بن أبي هند هذا الخبر من أبي حرب بن أبي الأسود ومن عبد الله بن فضالة عن فضالة وأدى كل خبر بلفظه فالطريقان جميعا محفوظان والعرب تذكر في لغتها أشياء على القلة والكثرة وتطلق اسم القبل على الشيء اليسير وعلى المدة الطويلة وعلى المدة الكبيرة كقوله صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة يكون من الفتن قبل الساعة كذا وقد كان ذلك منذ سنين كثيرة وهذا يدل على أن اسم القبل يقع على ما ذكرنا لا أن القبل في اللغة يكون مقرونا بالشيء حتى لا يصلي الغداة الا قبل طلوع الشمس ولا العصر قبل غروبها إرادة إصابة القبل فيها

وقال البيهقي في السنن الكبرى 1/ 466: وكأنه أراد الله أعلم حافظ عليهن في أوائل أوقاتهن فاعتذر بالأشغال المفضية إلى تأخيرها عن أوائل أوقاتهن فأمره بالمحافظة على هاتين الوقوف بتعجيلهما في أوائل وقتيهما وبالله التوفيق

ـ[موسى محمد]ــــــــ[14 - 03 - 07, 10:08 م]ـ

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير