ـ[يحيى الأول]ــــــــ[03 - 04 - 07, 10:04 م]ـ
الأخ الطائفي
أنت تسأل ثم تجيب!!
قتل معاوية بن أبي سفيان لحجر بن عدي ثابت ولا داعي للف والدوران، والدفاع عن أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لا يكون برد الروايات الصحيحة ولا بتأويلها، ولا معنى لقول ابن عربي: قتل الإمام ... لأن أم المؤمنين عائشة وغيرها من الصحابة والعلماء من بعدهم أنكروا على معاوية الإقدام على هذا الفعل
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[04 - 04 - 07, 04:47 م]ـ
الأخ الطائفي
أنت تسأل ثم تجيب!!
قتل معاوية بن أبي سفيان لحجر بن عدي ثابت ولا داعي للف والدوران، والدفاع عن أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لا يكون برد الروايات الصحيحة ولا بتأويلها، ولا معنى لقول ابن عربي: قتل الإمام ... لأن أم المؤمنين عائشة وغيرها من الصحابة والعلماء من بعدهم أنكروا على معاوية الإقدام على هذا الفعل
أخي الكريم من حسن الأخلاق حسن الظن بأخيك بارك الله فيك
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 10:35 م]ـ
الأخ الطائفي
أنت تسأل ثم تجيب!!
قتل معاوية بن أبي سفيان لحجر بن عدي ثابت ولا داعي للف والدوران، والدفاع عن أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لا يكون برد الروايات الصحيحة ولا بتأويلها، ولا معنى لقول ابن عربي: قتل الإمام ... لأن أم المؤمنين عائشة وغيرها من الصحابة والعلماء من بعدهم أنكروا على معاوية الإقدام على هذا الفعل
الأستاذ يحيى هلا أثبت لنا ما تحته خط
وأرجو أن تكون الروايات التي ستأتي بها صحيحة الإسناد
ـ[الطائفي]ــــــــ[07 - 04 - 07, 09:19 م]ـ
السلام عليكم
الأخ يحيى الأول بارك الله فيك ورفع الله قدرك طرحت السؤال فلما وجدت الاجابة أتيت بها فلا هناك لف ولا دوران هذا أولا
ثانيا: لم أقل ابن عربي فهذا صوفي فاسق وإنما قلت: ابن العربي وهناك فرق بينهما.
ثالثا: أن لم أنكر ذلك وإنما ذكرت كلام عائشة رضي الله عنها
رابعا: أرجو أن تجيب الأخوة على ما يريدون.
خامسا: اقرأ كتاب حلية طالب العلم للعلامة بكر أبو زيد.
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[27 - 05 - 07, 04:20 م]ـ
الأستاذ يحيى هلا أثبت لنا ما تحته خط
وأرجو أن تكون الروايات التي ستأتي بها صحيحة الإسناد
الاخ عبدالله الخليفي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
معذرة ولو أن السؤال موجه الى الاستاذ يحيى الا أنني قرأت في كتاب ((سير أعلام النبلاء)) للامام الذهبي في ترجمته لحجربن عدي في المجلد الثالث طبعة مؤسسة الرسالة بتحقيق الشيخ شعيب الآرنؤوط.
مانصه ((وروى ابن عون: عن نافع, قال: كان ابن عمر في السوق , فنعي إليه حجر ,فأطلق حبوته , وقام , وقد غلب عليه النحيب)).
يقول شعيب الآرنؤوط: رواه أحمد كما في ((البدايه)) 8/ 55 من طريق ابن عليه بهذا الاسناد , وهو صحيح.
ويقول ايضا عن إستئذان معاويه على السيده عائشه رضي الله عنهما.
رواه أحمد كما في ((البدايه)) 8/ 55 عن عفان , عن ابن عليه , عن أيوب , عن عبد بن ابي مليكه أو غيره.
وبالامكان مراجعة ذلك.
جزاكم الله خيرا.