قلت: فيه: يونس بن أرقم الكندي سبق تضعيفه في طريق سابق، و مطير بن أبي خالد ضعفوه، قال الذهبي: عن عائشة و أنس، قال أبو حاتم [192] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn192) : متروك الحديث. و قال أبو زرعة: ضعيف الحديث. و قال العقيلي [193] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn193) : مطير بن أبي خالد مولى طلحة بن عبيد الله، حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: مطير بن أبي خالد مولى طلحة بن عبيد الله، هو والد موسى بن مطير، ولا يصح حديثه [194] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn194) .
و ثابت البجلي لم أعرفه رغم طول البحث في كتب التراجم المتيسرة، و الذين ذكروه إنما ذكروه في الرواة عن سفينة كابن أبي حاتم [195] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn195) و المزي [196] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn196) .
- حديث ابن عباس: أخرجه الطبراني في الكبير قال: حدثنا عبيد العجلي، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا حسين بن محمد المروزي، عن سليمان بن قرم، عن محمد بن سعيد، عن داود ابن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بطير فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك، فجاء علي، فقال: اللهم وإليّ [197] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn197) .
و قال الهيثمي في المجمع: فيه محمد بن سعيد، شيخ يروي عنه سليمان بن قرم، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا وفيه ضعف [198] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn198) .
قلت: و كذا نسبه الحافظ المزي في تهذيب الكمال، قال عند ذكر الرواة عن داود بن علي: محمد ابن سعيد شيخ سليمان بن قرم [199] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn199) .
و الرجل وقع في اسمه تحريف، و الصواب: محمد بن شعيب، كذا ورد في رواية كل من العقيلي في الضعفاء [200] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn200) و ابن عدي في الكامل [201] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn201) و ابن عساكر في التاريخ [202] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn202) .
و قال العقيلي: محمد بن شعيب عن داود بن علي كوفي حديثه غير محفوظ … ثم قال عن الرواية: فيها لين.
و قال ابن عدي: وهذا يرويه عن داود محمد بن شعيب، ومحمد بن شعيب هذا لا أعرفه.
و قال ابن الجوزي في العلل: محمد بن شعيب مجهول.
و قال الذهبي في الميزان [203] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn203) : لا يعرف. و قال في المغني [204] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn204) : لا يدرى من هو.
و هذا الرجل لم يدرجه محمد خليل العربي في كتابه "الفرائد على مجمع الزوائد"، فالحمد لله على منه و فضله.
و داود بن علي ضعيف، قال الذهبي في الميزان و المغني: ليس بحجة، و قال ابن معين: أرجو أنه لا يكذب [205] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=editpost&postid=566769#_ftn205) .
- حديث جابر: أخرجه ابن عساكر قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي، نا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد الكوسج، وأبو منصور محمد بن أحمد بن شكرويه، قالا: أنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان بن البغدادي، نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر ابن أبان العبدي، نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، نا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني ابن لهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
¥