[أتحدى طلبة الحديث في مشارق الأرض ومغاربها بأن يأتوني بنص جرح أو تعديل لشيخ البيهقي ..]
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 07, 08:08 ص]ـ
أبو نصر بن قتادة.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 12:17 ص]ـ
قد تعبت في البحث عن هذا الراوي، وهذا غريب جدا شيخ أكثر عنه الإمام البيهقي لا يوجد فيه نص يفيد جرحا أو تعديلا. لكني التمست قرائن تدل على أنه صدوق من خلال كتاب البيهقي نفسه (بيان خطأ من أخطأ على الشافعي). والله أعلم.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[03 - 04 - 07, 07:32 ص]ـ
بارك الله فيكم.
أما القرائن؛ فنعم.
والرجل هو أبو قتادة، عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري البشيري، من ولد النعمان بن بشير.
روى عن عدد من الشيوخ، وأخذ بهراة عن أبي الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الكرابيسي، وعن أبي منصور محمد بن أحمد بن الأزهري، وعن أبي محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي ثم الهروي، وعن أبي منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي النضروي، وعن أبي حاتم محمد بن يعقوب بن إسحاق.
وله غيرُ شيخٍ هروي، ولا أدري هل رحل إليها، أم هو منها.
وروى عنه: البيهقي، وأكثر عنه، والإمام أبو عثمان الصابوني (كما في تاريخ دمشق: 6/ 304).
وكان له أصلٌ يحدّث منه.
وكتب للبيهقي بعض الأحاديث بخطه (كما في السنن الكبرى: 10/ 167، وشعب الإيمان: 7820، 9279).
ـ[الباحث]ــــــــ[03 - 04 - 07, 07:54 ص]ـ
ما أجمل هذا التحدي.
تنافس على الخير، وتحفيز على البحث العلمي النافع.
بارك الله فيكم ونفع الله بكم.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 03:03 م]ـ
سنن البيهقى - (ج 1 / ص 62)
292 - والذى يدل عليه أيضا ما أخبرنا أبو نصر: عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة حدثنا أبو بكر: محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد حدثنا عمرو هو ابن عون أخبرنا خالد عن حميد عن أبى رجاء مولى أبى قلابة عن أبى قلابة عن أبى إدريس عن بلال أن النبى -صلى الله عليه وسلم- مسح على الخفين وناصيته والعمامة.
حميد هذا هو الطويل، وخالد هذا هو ابن عبد الله الواسطى، وهذا إسناد حسن وهو كحديث المغيرة بن شعبة عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى المسح على العمامة والناصية جميعا.
ـــــــــــــــ
ما رأي المشايخ الكرام هل تحسين الإسناد يقتضي الحكم بتعديل رواته ومنهم أبو نصر؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[03 - 04 - 07, 03:40 م]ـ
سنن البيهقى - (ج 1 / ص 62)
292 - والذى يدل عليه أيضا ما أخبرنا أبو نصر: عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة حدثنا أبو بكر: محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد حدثنا عمرو هو ابن عون أخبرنا خالد عن حميد عن أبى رجاء مولى أبى قلابة عن أبى قلابة عن أبى إدريس عن بلال أن النبى -صلى الله عليه وسلم- مسح على الخفين وناصيته والعمامة.
حميد هذا هو الطويل، وخالد هذا هو ابن عبد الله الواسطى، وهذا إسناد حسن وهو كحديث المغيرة بن شعبة عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فى المسح على العمامة والناصية جميعا.
ـــــــــــــــ
ما رأي المشايخ الكرام هل تحسين الإسناد يقتضي الحكم بتعديل رواته ومنهم أبو نصر؟
زادك الله فقها يا أبا أنس
قال الخطيب البغدادي وغيره: وترتفع الجهالة عن الراوي بمعرفة العلماء له، أو برواية عدلين عنه.
راجع النوع السابع والأربعون
معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد (في الباعث الحثيث)
وراجع كتب المصطلح حول نفس المسألة ....
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 09:43 م]ـ
أخي الكريم
المسألة معلومة لدي ولله الحمد
لكن سؤالي هل تحسين البيهقي للإسناد يعني أنه يوثق رواته؟
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 10:46 ص]ـ
البيهقي صحح عدة أسانيد من طريق شيخه عمر بن عبد العزيز وقال: إسناده صحيح
وهذا يدل على أنه ثقة عنده لأنه شيخه وقد أكثر عنه
أو بمعنى أدق: رواية عمر بن عبد العزيز عن شيخه -في الاسانيد التي صححه البيهقي- رواية مقبولة
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[04 - 04 - 07, 01:40 م]ـ
أكثر من يفيدكم في ذلك: شيخنا أبو عمر عبد الرحمن الفقيه - حفظه الله -، لأنه - وغيره - قرأوا السنن الكبرى على الشيخ المُسْنِد / عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي - حفظه الله تعالى -.
فصبرٌ جميل ٌ!!
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 07, 02:54 م]ـ
فتح باب القرائن
قال الحافظ في الأمالي المطلقة:
بعد رواية حديث أسنده من طريق أبي نصر بن قتادة.
هذا موقوف حسن الإسناد.
ولفظ الأثر في تفسير قوله تعالى: (والفجر وليال عشر) سورة الفجر (الآية -1).
قال: الفجر شهر المحرم وهو فجر السنة.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[05 - 04 - 07, 03:29 م]ـ
فتح باب القرائن
ولفظ الأثر في تفسير قوله تعالى: {والحجر وليل عشر}.سورة الفجر (الآية -1).
قال: الفجر شهر المحرم وهو فجر السنة.
بارك الله فيكم.
تصحيح فقط: {وَالفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْر}.
¥