قَالَ حَرْمَلَةُ قَالَ الشَّافِعِىُّ فِى رِوَايَةِ مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ خَالَفَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَالْفَزَارِىُّ وَالثَّقَفِىُّ وَعَدَدٌ لَقِيتُهُمْ سَبْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً مُتَّفِقِينَ مَخَالِفِينَ لَهُ وَالْعَدَدُ الْكَثِيرُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنْ وَاحِدٍ ثُمَّ رَجَّحَ رِوَايَتَهُمْ بِرِوَايَةِ أَيُّوبَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ مَضَى.
2420 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىُّ وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِى الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلاَنِىُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِىُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْحَنَفِىُّ.
عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ? وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ).
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْجُرَيْرِىُّ عَنْ أَبِى نُعَامَةَ: قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الْحَنَفِىِّ وَزَادَ فِى مَتْنِهِ: عُثْمَانَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ جَهْرَ بِهَا.
وَخَالَفَهُمَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِى نَعَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
2421 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلاَلِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِى نَعَامَةَ الْحَنَفِىِّ.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ? وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ لاَ يَقْرَءُو نَ يَعْنِى لاَ يَجْهَرُونَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) كَذَا فِى الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْيَانَ وَقَالَ: لاَ يَجْهَرُونَ وَلَمْ يَقُلْ لاَ يَقْرَءُونَ.
وَأَبُو نَعَامَةَ قَيْسُ بْنُ عَبَايَةَ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
2414 - [صحيح] أخرجه (مُسْلم /399) عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس، وتابع قتادة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (البُخَارِي/القراءة خلف الإمام/120)، وتابع الوليد بن مسلم الوليد بن مزيد، قال النسائي: كان لا يخطئ ولا يدلس.اهـ، وأصل الحديث متفق عليه بألفاظ مختلفة، وبأسانيد مختلفة من طرق مختلفة.
والحديث ضعفه ابن عبد البر، والدارقطني، والخطيب، والنووي، والترمذي، والشافعي، والبيهقي، وابن الملقن، وذكروا فيه تسعة علل ردها ابن حجر في (النكت/315)، وابن تيمية في (المجموع/22/ 411)، والزيلعي في (نصب الراية/1/ 445)، ومحمد بن طاهر المقدسي في جزء خاص له كما في (توجيه النظر/2/ 602) لطاهر الجزائري الدمشقي، وابن عبد الهادي في المحرر، وغيرهم.
قال ابن عبد الهادي في (المحرر/1/ 187/230): وقد ضعف الخطيب وغيره رواية مسلم بلا حجة.اهـ، فلتراجع هذه الردود هناك بالتفصيل، والله تعالى أعلم.
2415 - [صحيح] وقد تقدم في الذي قبله.
2416 - [صحيح] أخرجه (البخاري / 743)، و (مسلم /399)، وقد تقدم في الذي قبله، وهذه اللفظة هي التي قبلها الخطيب وردَّ غيرها.
2417 - [صحيح] وقد تقدم في الذي قبله.
2418 - [صحيح] أخرجه مالك في (الموطأ/1/ 81)، ومن طريقه المصنف، وهي مع تفردها لا تخالف المرفوع بل توافقه وتؤكده.
2419 - [صحيح] وقد تقدم في الذي قبله.
2420 - [حسن] أخرجه (عبد الرزاق/2600)، و (أحمد/20022)، والبخاري في (القراءة خلف الإمام/123)، وحسنه الحافظ في (النكت/317).
2421 - [صحيح] وقد تقدم قريباً.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[04 - 07 - 07, 03:31 م]ـ
159 - باب كَيْفَ قِرَاءَةُ الْمُصَلِّى.
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً).
قَالَ الشَّافِعِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَقَلُّ التَّرْتِيلِ تَرْكُ الْعَجَلَةِ فِى الْقُرْآنِ عَنِ الإِبَانَةِ.
¥