عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَ: صَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) قَالَ: آمِينَ. ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنِّى لأَشْبَهُكُمْ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ ?.
2452 - أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ: أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّبَيْدِىُّ أَخْبَرَنِى عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِىِّ قَالَ أَخْبَرَنِى الزُّهْرِىُّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ وَسَعِيدٍ.
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ? إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ: آمِينَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ الْقَاضِى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاَءِ الزُّبَيْدِىِّ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ قَالَ عَلِىُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ: هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.
يُرِيدُ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثُ.
2444 - [صحيح] وقد تقد برقم [2433] وما بعده.
2445 - [صحيح] أخرجه الدارقطني في (سننه/1/ 333) وصححه، والبغوي في (شرح السنة) وحسنه، وصححه ابن حجر كما في (النيل/2/ 247) وَأَعَلَّهُ بن الْقَطَّانِ بِـ"حُجْرِ بن عَنْبَسٍ" وقال: إنَّهُ لا يُعْرَفُ، وَخَطَّأَهُ ابن حجر وقال: إنَّهُ ثِقَةٌ مَعْرُوفٌ قِيلَ له صُحْبَةٌ، وَوَثَّقَهُ يحيى بن مَعِينٍ وَغَيْرُهُ.
وقد حَسَّنَ الحديث التِّرْمِذِيُّ، قال بن سَيِّدِ الناس: يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا.
2446 - [صحيح] وقد تقدم في الذي قبله.
2447 - [منكر] أخرجه (الترمذي/248)، وَفي (العلل الكبير/98)،،والدَّارَقُطْنِيّ في (سننه/1/ 333) وقد أُعِلَّ بِاضْطِرَابِ شُعْبَةَ في إسْنَادِهَ وَمَتْنِهَ، وَرَوَاهَ سُفْيَانُ ولم يَضْطَرِب في الْإِسْنَادِ وَلا الْمَتْنِ.
قال ابن الْقَطَّانِ: اخْتَلَفَ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ فقال شُعْبَةُ خَفَضَ وقال الثَّوْرِيُّ رَفَعَ،وقال شُعْبَةُ حُجْرٌ أبو عَنْبَسٍ وقال الثَّوْرِيُّ حُجْرٌ بن عَنْبَسٍ.
وَصَوَّبَ الْبُخَارِيُّ وأبو زُرْعَةَ قَوْلَ الثَّوْرِيِّ وقد جَزَمَ بن حِبَّانَ في الثِّقَاتِ أَنَّ كُنْيَتَهُ كَاسْمِ أبيه فَيَكُونُ ما قَالاهُ صَوَابًا، وقال الْبُخَارِيُّ إنَّ كُنْيَتَهُ أبو السَّكَنِ وَلا مَانِعَ من أَنْ يَكُونَ له كُنْيَتَانِ.
وقد وَرَدَ الْحَدِيثُ من طُرُقٍ يَنْتَفِي بها إعْلالُهُ بِالاضْطِرَابِ من شُعْبَةَ ولم يَبْقَ إلَّا التَّعَارُضُ بين شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ وقد رُجِّحَتْ رِوَايَةُ سُفْيَانَ بِمُتَابَعَةِ اثْنَيْنِ له بِخِلافِ شُعْبَةَ فَلِذَلِكَ جَزَمَ النُّقَّادُ بِأَنَّ رِوَايَتَهُ أَصَحُّ كما رُوِيَ ذلك عن الْبُخَارِيِّ وَأَبِي زُرْعَةَ. وراجع (النيل/2/ 247).
2448 - [صحيح] وقد تقدم قريباً.
2449 - [صحيح] وقد تقدم في الذي قبله.
2450 - [ضعيف] أخرجه (الطبراني /الكبير/22/ 42) وفي إسناده أبو بكر النهشلي وهو ضعيف.
2451 - [صحيح] أخرجه (ابن خزيمة/688)، و (ابن حبان/1797)، و (الدارقطني/1/ 405/14) وصححه، و (الحاكم/1/ 357/849) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، و (الخطيب / ذكر الجهر بالبسملة) وصححه، من طريق سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر عن أبي هريرة.
2452 - [حسن] أخرجه (ابن خزيمة/571)، و (ابن حبان/1806)، و (الدارقطني /1/ 335) وقال: هذا إسناد حسن.اهـ
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[04 - 07 - 07, 03:35 م]ـ
163 - باب جَهْرِ الْمَأْمُومِ بِالتَّأْمِينِ.
2453 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ.
¥