وأخرجه (أحمد/17200)،و (أبو داود/981)، و (ابن خزيمة/711) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي.
كلاهما (نعيم المجمر، ومحمد بن إبراهيم) عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبي مسعود.
قال الدارقطني في (العلل/6/ 189): يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
وَرَوَاهُ نُعَيْمٌ الْمُجَمَّرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَيْضًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ نُعَيْمٍ:
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ كَذَلِكَ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجَمَّرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ?، خَالَفَ فِيهِ مَالِكًا، وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ. اهـ
2849 - [صحيح] وقد تقدم في الذي قبله.
2850 - [صحيح] أخرجه (الدارقطني/1355) في سننه.
2851 - [صحيح] أخرجه (البخاري/3370 - 4797 - 6357)، و (مسلم/406) وغيرهما.
2852 - [ضعيف] أخرجه (الشافعي/279) كما في مسنده ومن طريقه المصنف، وفيه إبراهيم بن محمد بن سمعان شيخ الشافعي، متروك الحديث.
2853 - [صحيح] أخرجه (البخاري/4798 - 6357) وغيره.
2854 - [صحيح] أخرجه (أحمد/24434)،و (أبو داود/1481)،و (التِّرمِذي/3476)،و (ابن خزيمة/709 - 710) من طرق عن (حَيْوَة، ورِشْدِين، وعَبْد الله بن وَهْب) ثلاثتهم عن أَبي هانىء الخَوْلاَنِي حُمَيْد بن هانىء، عن عَمْرو بن مالك أَبي علي الجَنْبِي عن فضالة عن النبي ?.وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.اهـ
2855 - [صحيح] إسناده صحيح، وقد تقدم كثيرا في أبواب التشهد بنحوه.
ـ[أبو أنيس]ــــــــ[15 - 10 - 07, 01:46 م]ـ
الأخ الفاضل إسلام بن منصور
أنا من معجبي تحقيقكم السنن الكبرى للبيهقى، وفيكم قدوة لأعضاء الملتقى خاصة العلماء والمحققين فيهم.
أرجو منكم المواصلة فى تحقيق الكتاب كاملا مكتسحا جميع العراقيل والعقبات التي تواجهونكم في سبيله.
وهل من الممكن تنزيل المجلد الثانى فى صيغة Pdf .
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[16 - 10 - 07, 04:56 ص]ـ
185 - باب الطِّمَأْنِينَةِ فِى الرُّكُوعِ. .
2570 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلاَمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِى مَعْمَرٍ عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَجْزِى صَلاَةٌ لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلْبَهُ فِى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
2571 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ الْعَلَوِىُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْقَاضِى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِى مَعْمَرٍ عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَجْزِى صَلاَةُ رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ عَنِ الأَعْمَشِ.
ــــ،،، ـــ
¥