تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[عاجل الى اخواننا المشتغلين بعلم التحقيق والتخريج]

ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[20 - 04 - 07, 12:13 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد سمعت أحد الأشخاص يذكر أثرين واحد عن الصحابة وواحد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يذكر المصدر وقد بحثت ولكنني لم أجد شيئا عنهما فأرجوا المساعدة وأنا محتاج لمعرفة مصدريهما جدا جدا

لذا لا تبخلوا علي بمساعدتكم وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

الاثر الاول عن الصحابة: قال الاخ: وكانت أيديهم اذا رفعوا من الركوع كالمراوح

الاثر الثاني: كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رفع من الركوع يرجع كل عظم الى مكانه او موضعه

أرجوا الرد السريع للحاجة الماسة اليهما وبارك الله فيكم

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[20 - 04 - 07, 04:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد سمعت أحد الأشخاص يذكر أثرين واحد عن الصحابة وواحد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يذكر المصدر وقد بحثت ولكنني لم أجد شيئا عنهما فأرجوا المساعدة وأنا محتاج لمعرفة مصدريهما جدا جدا

لذا لا تبخلوا علي بمساعدتكم وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

الاثر الاول عن الصحابة: قال الاخ: وكانت أيديهم اذا رفعوا من الركوع كالمراوح

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال ابن أبي شيبة رحمه الله تعالى في المصنَّف: حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في صلاتهم كأن أيديهم المراوح إذا ركعوا وإذ رفعوا رؤوسهم.

وراجع جزء رفع اليدين للإمام البخاري وغيره للكلام حول هذه المسألة

الاثر الثاني: كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رفع من الركوع يرجع كل عظم الى مكانه او موضعه

أرجوا الرد السريع للحاجة الماسة اليهما وبارك الله فيكم

أخرج البخاري في الصحيح قال:

785 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَحَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَيَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَا كُنْتُ أَحْفَظَكُمْ لِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اسْتَوَى حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكَانَهُ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ الْقِبْلَةَ فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْأُخْرَى وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ

وَسَمِعَ اللَّيْثُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ وَيَزِيدُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَلْحَلَةَ وَابْنُ حَلْحَلَةَ مِنْ ابْنِ عَطَاءٍ قَالَ أَبُو صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ كُلُّ فَقَارٍ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ كُلُّ فَقَارٍ

ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[20 - 04 - 07, 05:56 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أخي وبارك الله فيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير