[أين أجد ترجمة ((ابن ماجه)) في ((كتاب الإرشاد لأبي يعلى))؟]
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[22 - 04 - 07, 05:11 ص]ـ
قال الإمام الذهبي:
[قال أبو يعلى الخليلي: ابن ماجه ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة ..... ].
فأين موضع هذا الكلام في "الإرشاد" لأبي يعلى، سواء كان في المطبوع منه أو المخطوط؟
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[22 - 04 - 07, 06:41 ص]ـ
وجدت في أحد أعداد مجلة الجامعة الإسلامية في بحث الدكتور سعدي الهاشمي:
دراسة حول قول أبي زرعة في سنن ابن ماجه
للدكتور سعدي الهاشمي
أستاذ مساعد بكلية الحديث بالجامعة
قال فيه:
وصفه أبو يعلى الخليلي بقوله: ابن ماجه ثقة كبير متفق عليه، محتج به، له معرفة وحفظ، وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ، وكان عارفا بهذا الشأن، ارتحل إلى العراقيين - البصرة والكوفة - ومكة والشام ومصر [1].
وقال في الحاشية:
[1] الإرشاد في معرفة علماء البلاد للخليلي نسخة أيا صوفيا.
وقد بحثت في المطبوع والمخطوط [نسخة أيا صوفيا] التي أنزلها الإخوة في الملتقى فلم أجد الترجمة، فلعلي أبحث عنها جيدا إذا عدت من العمل إن شاء الله
ومعلوم أن هذه النسخة والنسخة المطبوعة هي منتخب السِّلفي من الإرشاد
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 04 - 07, 12:33 م]ـ
http://www.alukah.net/majles/showpost.php?p=15018&postcount=88
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[22 - 04 - 07, 01:16 م]ـ
لكتاب المنتخب من الإرشاد طبعتان، والنسخة المعتمدة في الطبعتين نسخة أيا صوفيه، فالله أعلم بما كان وما سيكون، وحبذا لو يُسأل الشيخ سعدي الهاشمي عن هذا الأمر.
وللكتاب نسخة أخرى لم أر من اعتمدها، وهي في الخزانة العامة بالرباط، رقم: (538)، في 174 ورقة، وهي ناقصة مخرومة الطرفين، سقط من أولها نحو عشر ورقات، ومن آخرها نحو تسع ورقات، وعن هذه النسخة صورة بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية (1657)، كما في كتاب استدراكات على تاريخ التراث 4/ 612
والله أعلم بحقيقة الحال والمآل.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[22 - 04 - 07, 02:17 م]ـ
لكتاب المنتخب من الإرشاد طبعتان، والنسخة المعتمدة في الطبعتين نسخة أيا صوفيه، فالله أعلم بما كان وما سيكون، وحبذا لو يُسأل الشيخ سعدي الهاشمي عن هذا الأمر.
وللكتاب نسخة أخرى لم أر من اعتمدها، وهي في الخزانة العامة بالرباط، رقم: (538)، في 174 ورقة، وهي ناقصة مخرومة الطرفين، سقط من أولها نحو عشر ورقات، ومن آخرها نحو تسع ورقات، وعن هذه النسخة صورة بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية (1657)، كما في كتاب استدراكات على تاريخ التراث 4/ 612
والله أعلم بحقيقة الحال والمآل.
الطبعة التي بتحقيق (الدكتور محمد سعيد بن عمر إدريس) مكتبة الرشد، ط 1 عام 1409
اعتمد فيها على نسخة أيا صوفيا وعلى مصوَّرة النسخة التي أشرت إليها كما في مقدمة تحقيقه (1/ 68) وهي في الجامعة الإسلامية برقم (1657)
وذكر أن رقمها (528) وليس (538)
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[22 - 04 - 07, 09:06 م]ـ
أخانا الحبيب ((خالد بن عمر))، أسأل الله أن يجمعنا في جنة الفردوس.
سبب الإشكال الذي جعلني أطرح سؤالي يرجع إلى أمرين:
الأول: وهو ما ذكرتموه عن الدكتور سعد الهاشمي، حيث عزا قول أبي يعلى إلى نسخة أيا صوفيا للإرشاد، على الرغم من أن النسخة المطبوعة قد اعتمد المحقق على نفس النسخة.
الثاني: وهو ما زاد الإشكال، ما جاء في ((مجلة جامعة أم القري - الجزء 16، العدد 28، شهر شوال 1424)) في مقدمة تحقيق ((جزء فيه من غرائب ابن ماجة))، حيث عزا المحقق - وهو الدكتور أحمد الباتلي - قول أبي يعلى إلى الإرشاد المطبوع وذكر رقم الجزء والصفحة هكذا (3/ 766)، فلا أدري كيف حدث هذا.
فنرجو الإفادة حول ما أوردته لكم.
ولا أنسى أن أشكر كل من ساهم في الرد على سؤالي، فأسأل الله أن يجزيهم عني خير الجزاء.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[24 - 04 - 07, 04:52 ص]ـ
نرجو الإفادة.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 04 - 07, 09:07 م]ـ
في "فهارس المخطوطات المصورة الموجودة في المكتبة الزاهدية باكستان ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=583521#post583521)" : الإرشاد للخليلي، 217 صفحة.
وكأنها نسخة ثالثة غير اللتين اعتمدهما المحقق، فليُنظر.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[01 - 05 - 07, 03:14 ص]ـ
جزاكم الله خيراً.
نرجو الإفادة من الإخوة الأفاضل.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[19 - 05 - 07, 03:55 ص]ـ
الظاهر - والله أعلم - أنَّ قولَ الخليلي - رحمه الله - في " تاريخ قزوين "، فقد ذكر له الرافعي القزويني - رحمه الله - في " التدوين في أخبر قزوين " أنَّ له تاريخ لـ (قزوين).
ومما يُؤكِّد هذا الأمر: أنَّ الإمام المِزِّيَّ - رحمه الله تعالى - قال - في ترجمة الإمام ابن ماجة - رحمه الله تعالى -: " ذكره أبو يعلى الخليل بنُ عبد الله الخليلي القزويني في " رجال قزوين " ".
والله تعالى أعلم.
¥