[حديث " ان الله لم يكتب على العليل الصيام " لم اجده من يساعدني]
ـ[أبو شادن]ــــــــ[29 - 04 - 07, 11:03 ص]ـ
حديث " ان الله لم يكتب على العليل الصيام " لم اجده
ارجو المساعدة في تخريج هذا الحديث الذي لم اجده
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 02:12 م]ـ
لم أجده ولا أحسبه حديثا فلقد بحثت في المكتبة الألفية للسنة النبوية
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[07 - 05 - 07, 02:44 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله يا إخوان الحديث الذي تبحثون عنة معروف ولكن بسبب التصحيف الذي أوقعتة بمتن الحديث لن تجدونه
والتصحيف هو العليل , والصحيح هو الليل
قال الترمذي رحمه الله في " العلل الكبير " (ص 113):
حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا الفضل بن موسى حدثنا أبو فروة الرهاوي عن معقل الكناني عن عبادة بن نسي عن أبي سعد الخير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: " إن الله لم يكتب على الليل الصيام فمن صام فليتعنَّ ولا أجر له ".
سألت محمدا عن هذا الحديث فقال أرى هذا الحديث مرسلا وما أرى عبادة بن نسي سمع من أبي سعد الخير قال محمد وأبو فروة الرهاوي صدوق إلا أن أبيه محمدا روى عنه أحاديث مناكير واسم أبي فروة يزيد بن سنان كتب هذا الحديث في هذا الباب لأن أبا عيسى قال فيه فى الجامع وفي الباب عن ابن أبي أوفى وأبي سعد الخير.
وقال ابن حجر في الإصابة الإصابة في تمييز الصحابة (7/ 171)
فأخرج الترمذي في العلل المفردة وابن أبي داود في الصحابة وأبو أحمد الحاكم عنه من طريق أخرى كلهم من طريق أبي فروة الرهاوي عن معقل الكندي عن عبادة بن نسي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يكتب الصيام في الليل فمن صام فقد تعني ولا أجر له وأخرجه الدولابي في الكنى من وجه آخر عن أبي فروة فقال عن أبي سعد الخير الأنصاري وفي رواية الحاكم أبي أحمد عن أبي سعد الخير وأخرجه بن منده وقال غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقال الترمذي سألت محمدا يعني البخاري عنه فقال لا أرى عبادة بن نسي سمع من أبي سعد الخير
وقال ابن حجر في فتح الباري (4/ 202)
ذكره الترمذي في الجامع ووصله في العلل المفرد وأخرجه بن السكن وغيره في الصحابة والدولابى وغيره في الكنى كلهم من طريق أبي فروة الرهاوي عن معقل الكندي عن عبادة بن نسي عنه ولفظ المتن مرفوعا أن الله لم يكتب الصيام بالليل فمن صام فقد تعني ولا أجر له قال بن منده غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال الترمذي سألت البخاري عنه فقال ما أرى عبادة سمع من أبي سعيد الخير.
وقال العيني في عمدة القاري (11/ 71)
وقد ورد فيه حديث مرفوع رواه أبو سعيد الخير إن الله لم يكتب الصيام بالليل فمن صام فقد بغى ولا أجر له أخرجه ابن السكن وغيره من الصحابة والدولابي وغيره في الكنى كلهم من طريق أبي فروة الرهاوي عن معقل الكندي عن عبادة بن نسى عنه وقال ابن منده غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقال الترمذي سألت البخاري عنه فقال ما أرى عبارة سمع من أبي سعيد الخير وقال شيخنا زين الدين حديث أبي سعيد الخير لم أقف عليه وقد اختلف في صحبته فقال أبو داود أبو سعيد الخير صحابي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه قيس ابن الحارث الكندي وفراس الشعباني وقال شيخنا وروى عنه ممن لم يذكره يونس بن حليس ومهاجر بن دينار وابن لأبي سعيد الخير غير مسمىً وذكره الطبراني في الصحابة وروى له خمسة أحاديث وقيل هو أبو سعيد الخير بزيادة ياء آخر الحروف وهكذا ذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى فقال سعيد الخير له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم حديثه في أهل الشام وقال الحافظ الذهبي في تجريد الصحابة أبو سعيد الخير الأنماري وقيل أبو سعيد الخير اسمه عامر بن سعد شامي له في الشفاعة وفي الوضوء روى عنه قيس بن الحارث وعبادة بن نسي وقال أبو أحمد الحاكم بعد أن روى له حديثا قال أبو سعيد الأنماري ويقال أبو سعيد الخير له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم قال ولست أحفظ له إسما ولا نسبا إلى أقصى أب فجعلهما اثنين وجمع الطبراني بين الترجمتين فجعلهما ترجمة واحدة وقال شيخنا وقد قيل إن أبا سعيد الخير هو أبو سعيد الحبراني الحمصي الذي روى عن أبي هريرة وروي عنه حصين الحبراني وعلى هذا فهو تابعي وهكذا ذكره العجلي في الثقات فقال شامي تابعي ثقة وكذا ذكره ابن حبان في الثقات التابعين واختلف في اسمه فيقال إسمه زياد ويقال عامر بن سعد قال الحافظ المزي وأراهما اثنين والله أعلم.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[15 - 05 - 07, 09:47 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخ مصعب ونفع بك