أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[إشكال في حديث ماشطة بنت فرعون]

ـ[إسلام بن طعيمة]ــــــــ[06 - 05 - 07, 10:53 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن عباس مرفوعاً: (ليلة أسري بي ....... ) الحديث, وفيه قصة ماشطة بنت فرعون ونطق ابنها في المهد,

عطاء بن السائب اختلط قبل وفاته كما قال أهل العلم, فمن حدث عنه قبل الإختلاط قبل منه, ومن حدث بعد الإختلاط ردّ, وحماد بن سلمة قال أهل العلم بسماعه من عطاء قبل وبعد الإختلاط, بل وأطبقوا على ذلك إطباقاً, وبحثت لحماد عن متابع فلم أجد أحداً تابعه على الحديث, وكل من روى الحديث رواه من طريقه, ثم وقفت على شاهد عند ابن ماجة بسند أظنه ضعيفٌ جداً لا يصلح للإعتبار, والإشكال أني وجدت بعض علماء الحديث المعاصرين كفضيلة الشيخ مصطفى بن العدوي المصري صحح هذا الحديث!

فهل يعلم أحد منكم إخواني ما هو الوجه الذي اعتمد عليه من صحح هذا الحديث؟!

وجزاكم الله خيراً

ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[06 - 05 - 07, 11:49 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69029&highlight=%E3%C7%D4%D8%C9

ـ[أبو يوسف القويسني]ــــــــ[10 - 08 - 07, 01:26 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الوجه الرئيس الذي اعتمد عليه المصححون هو ما جاء في كتاب: "الكواكب النيرات في معرفة المختلطين من الرواة الثقات" لابن كيال الشافعي,

قال ابن كيال:

"وقد استثنى الجمهور رواية حماد بن سلمة عنه أيضا قاله ابن معين وأبو داود والطحاوي وحمزة الكناني وذكر ذلك عن بن معين بن عدي في الكامل وعباس الدوري وأبي بكر بن أبي خيثمة وقال الطحاوي: وإنما حديث عطاء الذي كان منه قبل تغيره يؤخذ من أربعة لا من سواهم وهم شعبة وسفيان الثوري وحماد بن سلمة وحماد بن زيد, وقال حمزة بن محمد الكناني في أماليه: حماد بن سلمة قديم السماع من عطاء وقال عبد الحق في الاحكام أن حماد بن سلمة سمع منه بعد الاختلاط كما قاله العقيلي, قال الا بناسي وقد تعقب الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن المواق كلام عبد الحق"

هذا ما قاله ابن كيال في "كواكبه"

والله أعلم

وأرجو مشاركة الإخوة

ـ[أبو يوسف القويسني]ــــــــ[10 - 08 - 07, 01:32 م]ـ

هل من تلاميذ للشيخ الحويني ههنا؟