ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[12 - 05 - 07, 12:58 ص]ـ
جزاك الله خيراً على هذه النقول
ولا أخالف في هذا
ولكن قد يتفق المتأخرون على مصطلح ويكون هذا اللفظ له معنىً آخر في كلام المتقدمين
فمثلاً لفظة حديث حسن
معناها عند المتقدمين _ عدا الترمذي _ مختلف عن معناها عند المتأخرين
وهذه مسألة اصطلاحات لا مشاحة فيها
فالغريب عند الترمذي (الضعيف) ولكن هذا اللفظ إذا انضاف إليه غيره تغير المعنى
فالترمذي مثلاً يقول ((حسن غريب))
مع أن الحسن عند الترمذي يجب أن تتعدد طرقه _ كما عرفه بنفسه _
فلو قلنا أن اصطلاح الترمذي كاصطلاح المتأخرين
وقلنا أن اللفظ مفرداً له نفس الدلالة مجتمعاً مع غيره
لكان الترمذي جامعاً بين النقيضين
وقد قلت في بداية كلامك أن معنى غريب يعني غير محفوظ
والغير محفوظ هو المنكر ولكنك تتراجع الآن
ـ[أبو تامر المصري]ــــــــ[12 - 05 - 07, 02:49 م]ـ
جزاك الله خيراً على هذه النقول
ولا أخالف في هذا
ولكن قد يتفق المتأخرون على مصطلح ويكون هذا اللفظ له معنىً آخر في كلام المتقدمين
فمثلاً لفظة حديث حسن
معناها عند المتقدمين _ عدا الترمذي _ مختلف عن معناها عند المتأخرين
وهذه مسألة اصطلاحات لا مشاحة فيها
فالغريب عند الترمذي (الضعيف) ولكن هذا اللفظ إذا انضاف إليه غيره تغير المعنى
فالترمذي مثلاً يقول ((حسن غريب))
مع أن الحسن عند الترمذي يجب أن تتعدد طرقه _ كما عرفه بنفسه _
فلو قلنا أن اصطلاح الترمذي كاصطلاح المتأخرين
وقلنا أن اللفظ مفرداً له نفس الدلالة مجتمعاً مع غيره
لكان الترمذي جامعاً بين النقيضين
وقد قلت في بداية كلامك أن معنى غريب يعني غير محفوظ
والغير محفوظ هو المنكر ولكنك تتراجع الآن
أخي الفاضل والكريم / عبد الله الخليفي
وجزاك الله أخي خيرا وبارك الله فيك،
عندما كتبت معنى الغريب يعني غير محفوظ،
عبرت بالمعنى المترسب في ذهني منذ زمن بأنه الفرد المتفرد والراو الواحد،
فكتبت كلمة "غير محفوظ" ولم أعني التلفظ بألفاظ من مصطلح الحديث،
شكرا لمشاركتك الكريمة.