[ما صحة الاثر فى تمنى الابن موت امه فى الكبر]
ـ[عبادة محمد]ــــــــ[10 - 05 - 07, 02:46 م]ـ
من فضلكم
ما صحة هذا الاثر
(الابن الذي حمل أمه يطوف بها وقد كبرت وهرمت، ويسأل الرسول الكريم: هل وفيتها حقها؟ فيرد الرسول قائلاً: لا، ولا طلقة واحدة من طلقات ولادتك .. فيتعجب الابن وكيف؟! .. فيقول الرسول: لأنها فعلت ما فعلت معك وهي تتمنى حياتك، وأنت تفعل ما تفعل معها وأنت تتمنى موتها.)
ـ[ابن السائح]ــــــــ[10 - 05 - 07, 03:50 م]ـ
هذا الخبر لا أصل له عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
بل روي نحوه عن ابن عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - موقوفا عليه
ـ[عبادة محمد]ــــــــ[11 - 05 - 07, 12:18 م]ـ
جزاك الله خيرا وزادك الله علما
من فضلكم هل يوجد مصادر ذكر فيها بطلانه
ـ[عبادة محمد]ــــــــ[13 - 05 - 07, 06:08 م]ـ
من فضلكم هل يوجد مصادر ذكر فيها بطلانه
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[14 - 05 - 07, 02:40 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قد كثر السؤال عن الحديث السابق وقد بحثت عن الأجوبه للحديث فمنهم من جعله موقوفا ومنهم من جعله ليس له أصلا ومنهم من ضعفة ومنهم من جعله موضوعا والحق أن الحديث السابق روي مرفوعا وموقوفا ومرسلا وإليكم طرقه وتخريجه.
قال الحافظ أبن كثير في تفسيره (3/ 36)
قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسنده حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي حدثنا عمرو بن سفيان حدثنا الحسن بن أبي جعفر عن ليث بن أبي سليم عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبية أن رجلا كان في الطواف حاملا أمه يطوف بها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم هل أديت حقها قال: (لا ولا بزفرة واحدة) أو كما قال , ثم قال البزار لا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه قلت والحسن بن أبي جعفر ضعيف والله أعلم.
" قلت " بحثت عنه في مسند البزار فلم أجده فليعلم ذلك.
" قلت " وذكر ذلك في تفسيره الآيات 23 - 24 من سورة الإسراء في قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا).
" قلت " وذكره أيضا الزمخشري في تفسيره الكشاف فقال روي عن رسول الله صلى الله علية وسلم في بدون أن يعزوه لأحد وبدون سند يرويه عند تفسيره لنفس الآية (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه).
" قلت " وذكره السرخسي في كتابه المبسوط رواه بدون أن يعزوه لأحد وبدون إسناد أيضا فقال:
وروى أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي كانت سيئة الخلق فغضب وقال أكانت سيئة الخلق حين حملتك أكانت سيئة الخلق حين أرضعتك حولين الحديث إلى أن قال الرجل أرأيت لو حملتها على عاتقي وحججت بها أكنت قاضيا حقها فقال لا ولا طلقة.
" قلت " ورواه ابن وهب في الجامع في الحديث (1/ 181)
قال وأخبرني عبد الرحمن بن شريح أن أمرآة أتت النبي عليه السلام فقالت يا رسول الله إن أمي بلغت في السن عندي حتى وليت منها الذي كانت وليته مني وحتى لم يكن لها عيش إلا درى وكنت أنظفها ما ينظف منه الصبي فهل بلغت يا رسول الله إذا ما كان قال لا إنك وليت منها الذي ذكرت وأنت تحبين الراحة منها ووليت ذلك منك وهي تحب بقاءك قال أبو شريح وسمعت ابن عمر بن الخطاب قال لبعض من يقول في نحو ذلك ولا طلقة من طلائقها.
" قلت " عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي أبو محمد المصري فقيه ثقة حافظ عابد
توفي سنه 197هـ. وعبد الرحمن بن شريح هو أبو شريح المعافري الإسكندراني ثقة عابد توفي سنه 167هـ.
الحديث سنده صحيح وهو مرسل.
"
قلت " وذكره أيضا الزيعلي في تخريج الأحاديث والآثار (2/ 266)
فقال: الحديث الثاني عشر:
وشكا آخر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوء خلق أمه فقال لم تكن سيئة الخلق حين حملتك تسعة أشهر قال إنها سيئة الخلق قال لم تكن كذلك حين أرضعتك حولين كاملين قال إنها سيئة الخلق قال لم تكن كذلك حين أسهرت ليلها وأظمأت نهارها قال لقد جازيتها قال ما فعلت قال حججت بها على عاتقي قال ما جزيتها ولا طلقة. قلت رواه ابن المبارك في كتاب البر والصلة أخبرنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن ابنه قال كان ابن عمر يطوف بالبيت فرأى رجلا يطوف حاملا أمه وهو يقول فذكره إلى آخره. وكذلك رواه البيهقي في شعب الإيمان في الباب الخامس والخمسين أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بسنده إلى شعبة به سندا ومتنا
ورواه البخاري في كتابه المفرد في الأدب مختصر فقال حدثنا ابن أبي إياس حدثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن ابنه أن ابن عمر كان يطوف بالبيت فرأى رجلا يمانيا يطوف وهو حاملا أمه ويقول إني لها بعيرها المذلل إذا ذعرت ركابها لم أذعر ثم قال يا أبن عمر أتراني جزيتها قال لا ولا بزفرة واحدة انتهى وكذلك رواه إبراهيم الحربي في غريبة.
" قلت " ورواة الفاكهي في أخبار مكة (1/ 312)
حدثنا حسين بن حسن قال أنا ابن المبارك قال أنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبية قال كان ابن عمر رضي الله عنهما
ورواه عن عمر بن الخطاب موقوفا فقال وحدثني أحمد بن محمد القرشي قال ثنا إبراهيم بن المنذر قال ثنا معن بن عيسى قال حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة حسبته عن أبية شك إبراهيم في أبية قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
" قلت " ورواة أبو عبد الله المروزي في البر والصلة (1/ 19)
حدثنا الحسين قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا شعبة عن سعيد ابن أبي بردة عن أبية قال كان ابن عمر.
ورواة أيضا ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (1/ 78)
حدثنا بن جميل نا عبد الله نا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبية قال كان بن عمر
ورواه أيضا ابن وهب في الجامع في الحديث (1/ 180)
قال ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث قال بينا عمر بن الخطاب.
" قلت " وذكره الجزري عن ابن عمر موقوفا في النهاية في غريب الأثر (3/ 136)
وذكره الذهبي عن ابن عمر موقوفا في الكبائر (1/ 42)
وذكره الهيثمي عن ابن عمر موقوفا في الزواجر (2/ 650)
وذكره السرخسي عن ابن عمر موقوفا في المبسوط (10/ 151)