وأنا أذكر لكم أسماء عشرين من الحفاظ والعلماء من المتقدين والمتأخرين - الذين سبقونا في هذا المجال - الذين صححوا أو حسنوا لكثير بن زيد:
1. الترمذي (المتوفى 279 هـ) قد حسن له في سننه كما مرّ
2. ابن جرير الطبري (المتوفى 310 هـ) قد صحح له كما مرّ
3. الإمام ابن خزيمة (المتوفى 311 هـ) قد صحح له في صحيحه
4. الإمام ابن حبان (المتوفى 354 هـ) قد صحح له في صحيحه
5. الحاكم (المتوفى 405 هـ) قد صحح له في المستدرك
6. وعبد الحق الإشبيلي (المتوفى 581 هـ) قد صحح له (راجع الأحكام الصغرى رقم 718)
7. ابن القطان (المتوفى 628 هـ) قد حسن له كما مر ذكره
8. العلامة علاء الدين مغلطاي (المتوفى 762 هـ) قد حسن له (راجع شرح سنن ابن ماجة ص 309 وص 250 وص 1671).
9. الحافظ ابن كثير (المتوفى 774 هـ) قد حسن له كما مر (راجع إرشاد الفقيه ج 2 ص 54).
10. والحافظ ابن الملقن (المتوفى 804 هـ) قد حسن له (البدر المنير ج 5 ص 325)
11. الحافظ العراقي (المتوفى 806 هـ) قد حسن له كما مرّ
12. نور الدين الهيثمي (المتوفى 807 هـ) قد حسن له كما مرّ
13. الحافظ البوصيري (المتوفى 840 هـ) وثقه وقد صحح له (راجع مصباح الزجاجة ج 1 ص 197 وقد صحح حديثه الذي نحن فيه في " إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة " كما ذكرت في مشاركتي السابقة).
14. الحافظ ابن حجر العسقلاني (المتوفى 852 هـ) قد حسن بل صحح له في غير موضع من كتبه كما مرّ
15. ابن حجر المكي (المتوفى 974 هـ) قد حسن له كما مرّ
16. الحافظ المناوي (المتوفى 1031 هـ) قد حسن له كما مرّ
17. الأمير الصنعاني (المتوفى 1182 هـ) قد حسن له (راجع سبل الإسلام ج 4 ص 211)
18. الشيخ محمد أحمد شاكر (المتوفى 1377 هـ) وثقه وصحح له (راجع المسند بتحقيقه)
19. الشيخ الألباني (المتوفى 1420 هـ) حسن له
20. الشيخ شعيب الأرنؤوط (المعاصر) قد حسن له (راجع المسند بتحقيقه)
أما عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي فهو من الطبقة الوسطى من التابعين، قال الحافظ: " ثقة " (تقريب التهذيب ج 1 ص 724) ولم يطلع على توثيق الدارقطني إياه (راجع تهذيب التهذيب ج 7 ص 426). وعمر هذا وثقه العجلي وابن حبان وهو من رجال الأربعة والمسند وقد صحح الحاكم إسناد حديثه في المستدرك (ج 1 ص 222 وج 4 ص 180 و ... ) فقال في الموضع الأول مثلاً بعد أن روى حديثاً بإسناده عن محمد بن عمر علي عن أبيه عن علي: " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليس في إسناده مذكور بجرح ". وقال البرقاني: {قلت للدارقطني: الحسين بن زيد بن علي بن الحسين، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، فقال: كلهم ثقات} (موسوعة أقوال الإمام الدارقطني رقم 2565 و3270). ففيه توثيق واضح بيّن كالشمس لجميع رجال السند من الحسين إلى عمر حيث قال في جواب سؤال البرقاني: " كلهم "، والمسألة تختلف عما ذكره الشيخ المعلمي - لو سلمنا بصحة ما قال - في " التنكيل " بذيل ترجمة الإمام الدارقطني. ولذا قال الإمام ابن رجب الحنبلي: " محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب وثقه الدارقطني وغيره " (راجع كتابه فتح الباري ج 4 ص 132). ووثقه أيضا ابن جرير، فإنه بعد أن روى حديثاً بإسناده عن محمد بن عمر بن علي عن عمر بن علي قال: " هذا خبر عندنا صحيح سنده " (كنز العمال ج 14 ص 184). وقد ترجم له الذهبي في " تاريخ الإسلام " وقال: " هذا عمر الأكبر ... قتل إلى رحمة الله سنة سبع " (تاريخ الإسلام ج 5 ص 197).
أما توثيق ابن حبان والحاكم فربما يقال أنهما متساهلان، أما توثيق العجلي فمعتبر عند جميع العلماء وإنما تكلم في توثيقاته بعض المتأخرين – الذين في تحسينهم نظر - والأصح أن توثيقه معتبر بالدلائل الواضحة الصحيحة كما بينه الشيخ حاتم بن عارف العوني (راجع http://66.7.198.9/~ahl/vb/showthread.php?t=9982). والحافظ ابن حجر من أعلم الناس بتساهل ابن حبان والحاكم ولم يطلع على توثيق الدارقطني وابن جرير لعمر بن علي ومع ذلك قد وثق عمر بن علي كما مرّ. ووافقه الشيخ الألباني رحمه الله كما عرفت والشيخ شعيب الأرنؤوط (مسند أحمد ج 2 ص 355 بتحقيقه) والشيخ أحمد محمد شاكر (مسند أحمد بتحقيقه ج 1 رقم 828).
¥