تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[راوي له ثقله لم اجد له ترجمة في كتب الرجال]

ـ[عمر]ــــــــ[30 - 05 - 07, 01:20 م]ـ

السلام عليكم

اخواني الكرام

الراوي ابو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن احمد بن العباس بن الحصين

الراوي لمسند الامام احمد ..

اين اجد له ترجمة

الامر الاخر

هل روى احد غيره مسند الامام احمد.

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 02:13 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هبة الله هذا مترجم في كتب كثيرة، منها: التقييد لابن نقطة 2/ 291 - 292، وتاريخ الإسلام، وسير أعلام النبلاء، والعبر، ثلاثتها للذهبي، وفي حواشيها إحالة على مصادر أخرى.

ولا شك أنه قد توبع على رواية المسند من عدد كثير وجمّ غفير من الآخذين عن شيخه الحسن بن علي ابن المُذهب.

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 02:13 م]ـ

ما شاء الله مشاركتي كانت معك في الوقت نفسه ولعلها لا تخلو من فائدة في الإحالة وجزاكم الله خيرا

ـــــــ

قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء (19/ 536)

(317 - ابن الحصين

الشيخ الجليل، المسند الصدوق، مسند الآفاق، أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين الشيباني، الهمذاني الاصل، البغدادي الكاتب ........... )

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقال ابن كثير في البداية والنهاية (12/ 203)

(هبة الله بن محمد بن عبدالواحد بن العباس بن الحصين أبو القاسم الشيباني راوي المسند ........... وكان ثقة ثبتا صحيح السماع ....... )

ـ[عمر]ــــــــ[30 - 05 - 07, 02:34 م]ـ

بارك الله فيكما استاذاي الكريمان

استاذي ابو اويس قولكم

ولا شك أنه قد توبع على رواية المسند من عدد كثير وجمّ غفير من الآخذين عن شيخه الحسن بن علي ابن المُذهب.

فهمت ان هناك من روى المسند بطريق اخر من غير ان يمر بالراوي ابوالقاسم هبة الله ...

ان كان كذلك فهل لك ان تفيدني بذكر هذا السند الاخر مع المصدر حفظك الله.

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 03:08 م]ـ

أحسن الله إليكما.

ممن روى المسند عن ابن المذهب: المبارك بن عبد الجبار الطيوري، وعبد الرحمان بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، وعبدالقادر بن محمد بن عبد القادر، كما في التقييد لابن نقطة 1/ 280.

ـ[عمر]ــــــــ[30 - 05 - 07, 04:15 م]ـ

أحسن الله إليكما.

ممن روى المسند عن ابن المذهب: المبارك بن عبد الجبار الطيوري، وعبد الرحمان بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، وعبدالقادر بن محمد بن عبد القادر، كما في التقييد لابن نقطة 1/ 280.

بارك الله فيك

شيخي الكريم

مارايك بقول القائل: ان مسد الامام احمد في زماننا هذا وصل الينا فقط من طريق ابو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين الشيباني،

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 09:48 م]ـ

أخي الكريم، لم أستقرئ جميع الأسانيد التي يُروى بها المسند، ومدار أغلب الطرق على ابن الحصين لعلو سنده وانتصابه لإسماع المسند، لكنني أعلم أنه كان يُروى بأسانيد كثيرة، منها:

ما ذكره ابن خير في الفهرست ص139 من أنه يرويه عن أبي محمد بن عتاب، عن أبي عمر بن عبد البر، عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، عن القطيعي به.

قال ابن عبد البر: وكذلك ناولنيه وأجازه لي أبو القاسم عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد الوهراني، عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، عن عبد الله بن أحمد به.

ورواه ابن عتاب عن أبي عمر أحمد بن محمد ابن الحذاء وأبي القاسم حاتم بن محمد الطرابلسي، عن أبي القاسم الوهراني به.

وذكر أبو موسى المديني في خصائص المسند أنه يرويه عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيم، عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن ابن الصواف وأبي بكر القطيعي، عن عبد الله بن أحمد به.

ورواه عمر بن علي القزويني في مشيخته ص181 من طريق أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري، عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، عن عبد الله بن أحمد به.

تنبيه: كتبت رسالة مطولة فيها جواب ما سألت عنه في رسالتك، وأرسلتها إليك، لكن الرسالة ذهبت إلى غير سبيلها، وخرج ما نصه:

عمر (اختار) عدم تلقي الرسائل الخاصة أو قد لا يسمح بتلقي الرسائل الخاصة، لذلك لن تتمكن من إرسال رسالة اليه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير