[تخريج الحديث (59) من سنن ابن ماجه ..... أرجو المشاركة بتوجيهاتكم]
ـ[أبو عبدالله الطحاوى]ــــــــ[04 - 06 - 07, 01:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه محاولة لتخريج الحديث التاسع والخمسين من سنن ابن ماجه -رحمه الله-
وانا ما زلت مبتدئ وأعرض عليكم محاولتى لأستفيد من توجيهات مشايخنا وأساتذتنا فى هذا المنتدى المبارك،فأرجو ألا تحرمونى من أى نصح أو إرشاد أو تصحيح لأخطاء.
وأسألكم الرفق وسعة الصدر ولتكونوا عوناً لى لا عوناً علىًّ حفظكم الله وبارك فيكم، وجزاكم الجنة.
59 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الأَعْمَشِ ح وَحَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّىُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذرة مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ».
ترجمة الرواة:
1 - سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني ويقال له الأنباري، أبو محمد صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه بن معين القول من قدماء العاشرة مات سنة أربعين وله مائة سنة م ق
2 - علي بن مًسهِر، القرشي الكوفي،قاضي الموصل ثقة له غرائب بعد أن أضر من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ع.
3 - علي بن ميمون الرقي العطار ثقة من العاشرة مات سنة ست وأربعين،س ق.
4 - سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي نزيل الجزيرة ضعيف من الثامنة مات بعد التسعين، ت ق.
5 - سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وكان مولده أول سنة إحدى وستين،ع.
6 - إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي أبو عمران الكوفي الفقيه ثقة إلا أنه يرسل كثيرا من الخامسة مات سنة ست وتسعين وهو بن خمسين أو نحوها ع
7 - علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي ثقة ثبت فقيه عابد من الثانية مات بعد الستين وقيل بعد السبعين ع
8 - عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع
إسناد الحديث: إسناده صحيح
تخريج الحديث:
-هذا الحديث رواه ابراهيم النخعى عن علقمة عن بن مسعود مرفوعاً ورواه عن إبراهيم الاعمش وتابعه فضيل ومن طريقه اخرجه:
أبو يعلى فى مسنده (8/ 77)] 5066 [حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يزيد بن هارون،وابن أبى شيبة فى مصنفه (8/ 606)] 26989 [قال حدثنا أبو خالد الاحمر (موقوفاً)، كلاهما (يزيد وأبو خالد) عن حجاج بن أرطأة عنه به.
وحجاج هذا قال عنه ابن حجر:صدوق كثير الخطأ والتدليس، قلت: وقد عنعن هنا ولم يصرح بالسماع من فضيل.
وأحسب ان هناك علة اخرى فى حديث ابن أبى شيبة السابق؛فقد رواه موقوفاً مخالفاً كل الروايات التى جاءت عن ابن مسعود بالحديث مرفوعاً، والخطأ هنا –والله تعالى اعلم- من "أبى خالد الاحمر"؛فقد قال عنه ابن حجر صدوق يخطئ، وقال ابن معين: ليس بحجة، وقد تابعه يزيد بن هارون كما سبق فرواه مرفوعاً، وقد قال عنه ابن حجر: يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد.
-وقد توبع "حجاج" تابعه " أبان بن تغلب" ومن طريقه:
ابن منده فى الإيمان (2/ 611)] 541 [أنبأ حسان، ثنا أحمد بن نصر بن إبراهيم، ثنا بندار.
و (م) (1/ 34)] 138 [حدثنا محمد بن بشار، كلاهما (محمد وبندار) قالا حدثنا أبو داود.
وتابع أبا داود، يحيى بن حماد فرواه عنه:
(م) (1/ 34)] 136 [حدثنا إبراهيم بن دينار، (م) (1/ 34)] 136 [،ت (61/ 1)] 1999 [
وقال هذا حديث حسن صحيح غريب، البزار (1584 - الشاملة)، جميعهم حدثنا محمد بن المثنى،ت (61/ 1)] 1999 [حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.
¥