تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

([1]) انظر: تهذيب اللغة 12/ 362.

([2]) النكت على ابن الصلاح 2/ 614.

([3]) انظر: الخلاصة للطيبي ص 71، رسالة في أصول الحديث للجرجاني ص 90.

([4]) انظر: الكفاية ص 38.

([5]) انظر: جامع الأصول 1/ 167.

([6]) معرفة علوم الحديث ص 73.

([7]) انظر: التقريب مع تدريب الراوي 1/ 223.

([8]) التبصرة والتذكرة 1/ 180.

([9]) اختصار علوم الحديث ص 53.

([10]) الخلاصة ص 71 - 72.

([11]) انظر: نزهة النظر ص 39.

([12]) انظر: فتح المغيث 1/ 209 - 211.

([13]) انظر: فتح الباقي 1/ 180.

([14]) انظر: قفو الأثر ص 72 - 73.

([15]) انظر: اليواقيت والدرر 1/ 355 - 373.

([16]) انظر: التقييد والإيضاح ص 97.

([17]) انظر: بيان الوهم والإيهام ص 97.

([18]) انظر: التمهيد 1/ 51.

([19]) انظر: جامع التحصيل ص97.

([20]) انظر: نزهة النظر ص 42 - 43.

([21]) النكت على ابن الصلاح 2/ 623.

([22]) انظر: التقييد والإيضاح ص 96، جامع التحصيل ص 102.

([23]) النكت على ابن الصلاح 2/ 616.

([24]) تعريف أهل التقديس ص 25، التبصرة 1/ 181.

([25]) النكت على ابن الصلاح 2/ 617.

([26]) انظر: فتح المغيث 1/ 344، الموقظة ص 56 - 58.

([27]) معرفة علوم الحديث ص 167.

([28]) انظر: الاقتراح ص 218.

([29]) انظر: النكت على ابن الصلاح 2/ 651 - 652.

([30]) انظر: معرفة علوم الحديث ص 171، تدريب الراوي 1/ 429.

([31]) نزهة النظر ص 43.

([32]) التنكيل 1/ 86.

([33]) الموقظة ص 46.

([34]) تدريب الراوي 1/ 230.

([35]) نزهة النظر ص 51 - 52.

([36]) تدريب الراوي 1/ 177.

(1) التقريب مع تدريب الراوي 1/ 230.

([38]) فتح المغيث 1/ 355.

([39]) انظر: هدي الساري ص 347.

([40]) انظر: التدليس في الحديث ص133 - 135.

([41]) انظر: تعريف أهل التقديس ص 24.

([42]) 1/ 460.

([43]) ص 108 رقم 33.

([44]) ص 48.

([45]) 2/ 107 - 109.

([46]) المدلسين ص 69 - 70.

([47]) انظر: التعليق الأمين ص139.

([48]) ص 65.

([49]) ص 101.

([50]) ص 37 رقم 85.

([51]) ص 43.

([52]) التدليس في الحديث ص383.

([53]) تاريخ بغداد 10/ 404.

([54]) المرجع السابق.

([55]) (خ م د س) محمد بن المنهال الضرير, أبو عبد الله أو أبو جعفر البصري التميمي, ثقة حافظ, من العاشرة, (ت231هـ).

(التقريب رقم 6368 – التهذيب 9/ 419).

([56]) تاريخ بغداد 10/ 404.

([57]) الكفاية ص 524.

([58]) أخبار المكيين من تاريخ ابن أبي خيثمة ص 366.

([59]) المحدث الفاصل ص 433.

([60]) تقدمة الجرح ص 323.

([61]) 5/ 492.

([62]) تاريخ بغداد 10/ 404.

([63]) ص 44 رقم 13.

([64]) سؤالات ابن الجنيد ص 416 رقم 596.

([65]) تاريخ يحيى بن معين 2/ 373.

([66]) المرجع السابق.

([67]) انظر: تحفة التحصيل ص 212 هامش المحقق.

([68]) ص 44.

([69]) الكفاية ص 511 - 512.

([70]) المطلب بن عبدالله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي، صدوق كثير التدليس والإرسال، من الرابعة.

(التقريب رقم 6756 – التهذيب 10/ 161).

([71]) معرفة علوم الحديث ص 107.

([72]) 2/ 139.

([73]) 2/ 73.

([74]) طبقات علماء الحديث 1/ 263.

([75]) تذكرة الحفاظ 1/ 170.

([76]) التهذيب 6/ 359.

([77]) المرجع السابق.

([78]) انظر: شرح العلل 1/ 366.

([79]) بحر الدم ص 102.

([80]) انظر: تاريخ بغداد 10/ 405.

([81]) تذكرة الحفاظ 2/ 1068.

([82]) ص 43.

([83]) (بخ م د ت س ق) عمران بن أبي أنس القرشي العامري المدني، نزل الإسكندرية، ثقة، من الخامسة (ت117هـ).

(التقريب رقم 5180 – التهذيب 8/ 109).

([84]) (ع) طلحة بن نافع الواسطي، أبو سفيان الإسكافي، نزل مكة، صدوق، من الرابعة.

(التقريب رقم 3052 - التهذيب 5/ 24).

([85]) التهذيب 6/ 358.

([86]) العلل الكبير 1/ 100.

([87]) جامع التحصيل ص 230.

([88]) انظر: الجامع في الجرح والتعديل 3/ 133.

([89]) انظر: التهذيب 6/ 406، السير 6/ 325.

([90]) صفوان بن سليم المدني، أبو عبدالله الزهري، مولاهم، ثقة مفت عابد رُمي بالقدر، من الرابعة، (ت132هـ).

(التقريب رقم 2949 - التهذيب 4/ 373).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير