([1]) انظر: تهذيب اللغة 12/ 362.
([2]) النكت على ابن الصلاح 2/ 614.
([3]) انظر: الخلاصة للطيبي ص 71، رسالة في أصول الحديث للجرجاني ص 90.
([4]) انظر: الكفاية ص 38.
([5]) انظر: جامع الأصول 1/ 167.
([6]) معرفة علوم الحديث ص 73.
([7]) انظر: التقريب مع تدريب الراوي 1/ 223.
([8]) التبصرة والتذكرة 1/ 180.
([9]) اختصار علوم الحديث ص 53.
([10]) الخلاصة ص 71 - 72.
([11]) انظر: نزهة النظر ص 39.
([12]) انظر: فتح المغيث 1/ 209 - 211.
([13]) انظر: فتح الباقي 1/ 180.
([14]) انظر: قفو الأثر ص 72 - 73.
([15]) انظر: اليواقيت والدرر 1/ 355 - 373.
([16]) انظر: التقييد والإيضاح ص 97.
([17]) انظر: بيان الوهم والإيهام ص 97.
([18]) انظر: التمهيد 1/ 51.
([19]) انظر: جامع التحصيل ص97.
([20]) انظر: نزهة النظر ص 42 - 43.
([21]) النكت على ابن الصلاح 2/ 623.
([22]) انظر: التقييد والإيضاح ص 96، جامع التحصيل ص 102.
([23]) النكت على ابن الصلاح 2/ 616.
([24]) تعريف أهل التقديس ص 25، التبصرة 1/ 181.
([25]) النكت على ابن الصلاح 2/ 617.
([26]) انظر: فتح المغيث 1/ 344، الموقظة ص 56 - 58.
([27]) معرفة علوم الحديث ص 167.
([28]) انظر: الاقتراح ص 218.
([29]) انظر: النكت على ابن الصلاح 2/ 651 - 652.
([30]) انظر: معرفة علوم الحديث ص 171، تدريب الراوي 1/ 429.
([31]) نزهة النظر ص 43.
([32]) التنكيل 1/ 86.
([33]) الموقظة ص 46.
([34]) تدريب الراوي 1/ 230.
([35]) نزهة النظر ص 51 - 52.
([36]) تدريب الراوي 1/ 177.
(1) التقريب مع تدريب الراوي 1/ 230.
([38]) فتح المغيث 1/ 355.
([39]) انظر: هدي الساري ص 347.
([40]) انظر: التدليس في الحديث ص133 - 135.
([41]) انظر: تعريف أهل التقديس ص 24.
([42]) 1/ 460.
([43]) ص 108 رقم 33.
([44]) ص 48.
([45]) 2/ 107 - 109.
([46]) المدلسين ص 69 - 70.
([47]) انظر: التعليق الأمين ص139.
([48]) ص 65.
([49]) ص 101.
([50]) ص 37 رقم 85.
([51]) ص 43.
([52]) التدليس في الحديث ص383.
([53]) تاريخ بغداد 10/ 404.
([54]) المرجع السابق.
([55]) (خ م د س) محمد بن المنهال الضرير, أبو عبد الله أو أبو جعفر البصري التميمي, ثقة حافظ, من العاشرة, (ت231هـ).
(التقريب رقم 6368 – التهذيب 9/ 419).
([56]) تاريخ بغداد 10/ 404.
([57]) الكفاية ص 524.
([58]) أخبار المكيين من تاريخ ابن أبي خيثمة ص 366.
([59]) المحدث الفاصل ص 433.
([60]) تقدمة الجرح ص 323.
([61]) 5/ 492.
([62]) تاريخ بغداد 10/ 404.
([63]) ص 44 رقم 13.
([64]) سؤالات ابن الجنيد ص 416 رقم 596.
([65]) تاريخ يحيى بن معين 2/ 373.
([66]) المرجع السابق.
([67]) انظر: تحفة التحصيل ص 212 هامش المحقق.
([68]) ص 44.
([69]) الكفاية ص 511 - 512.
([70]) المطلب بن عبدالله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي، صدوق كثير التدليس والإرسال، من الرابعة.
(التقريب رقم 6756 – التهذيب 10/ 161).
([71]) معرفة علوم الحديث ص 107.
([72]) 2/ 139.
([73]) 2/ 73.
([74]) طبقات علماء الحديث 1/ 263.
([75]) تذكرة الحفاظ 1/ 170.
([76]) التهذيب 6/ 359.
([77]) المرجع السابق.
([78]) انظر: شرح العلل 1/ 366.
([79]) بحر الدم ص 102.
([80]) انظر: تاريخ بغداد 10/ 405.
([81]) تذكرة الحفاظ 2/ 1068.
([82]) ص 43.
([83]) (بخ م د ت س ق) عمران بن أبي أنس القرشي العامري المدني، نزل الإسكندرية، ثقة، من الخامسة (ت117هـ).
(التقريب رقم 5180 – التهذيب 8/ 109).
([84]) (ع) طلحة بن نافع الواسطي، أبو سفيان الإسكافي، نزل مكة، صدوق، من الرابعة.
(التقريب رقم 3052 - التهذيب 5/ 24).
([85]) التهذيب 6/ 358.
([86]) العلل الكبير 1/ 100.
([87]) جامع التحصيل ص 230.
([88]) انظر: الجامع في الجرح والتعديل 3/ 133.
([89]) انظر: التهذيب 6/ 406، السير 6/ 325.
([90]) صفوان بن سليم المدني، أبو عبدالله الزهري، مولاهم، ثقة مفت عابد رُمي بالقدر، من الرابعة، (ت132هـ).
(التقريب رقم 2949 - التهذيب 4/ 373).
¥