([91]) الضعفاء لأبي زرعة رواية البرذعي. (انظر: أبو زرعة وجهوده في السنة 2/ 743).
([92]) (م مد س ق) أبو سعيد مولى ابن عامر الخزاعي، مقبول، من الرابعة.
(التقريب 8193 – التهذيب 12/ 122).
([93]) علل الحديث 1/ 248.
([94]) تحفة التحصيل ص212.
([95]) المراسيل 1/ 33.
([96]) علل الحديث 1/ 418 - 419.
([97]) المرجع السابق 1/ 32 - 33.
([98]) ياسين بن معاذ الزيات، أبو خلف، من كبار فقهاء الكوفة ومفتيهما. قال يحيى بن معين: ضعيف ليس حديثه بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
(التاريخ الكبير 8/ 429، الجرح والتعديل 9/ 312، لسان الميزان 6/ 238).
([99]) علل الحديث 1/ 450.
([100]) انظر: التهذيب 6/ 359.
([101]) 3/ 142.
([102]) ص 230.
([103]) (ت ق) موسى بن عُبيدة، بضم أوله، ابن نشيط، بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة، الربذي بفتح الراء والموحدة ثم معجمة، أبو عبدالعزيز المدني، ضعيف ولا سيما في عبدالله بن دينار، وكان عابداً، من صغار السادسة (ت153هـ).
(التقريب رقم 7038 – التهذيب 10/ 318).
([104]) سؤالات الحاكم للدارقطني ص 174.
([105]) المؤتلف والمختلف 1/ 532.
([106]) تحفة التحصيل ص 212.
([107]) العلل 3/ 82.
([108]) (ع) عمرو بن عبدالله بن عبيد، ويقال: علي، ويقال: ابن شعيرة الهمداني، أبو إسحاق السبيعي، فتح المهملة وكسر الموحدة، ثقة مكثر عابد، من الثالثة، اختلط بآخره (ت129هـ).
(التقريب رقم 5100، التهذيب 8/ 56).
([109]) العلل 4/ق 19.
([110]) المرجع السابق 3/ق 179.
([111]) المرجع السابق 4/ق121.
([112]) المرجع السابق 5/ق148.
([113]) معرفة علوم الحديث ص 107.
([114]) المرجع السابق ص 109.
([115]) المنتخب من الإرشاد 1/ 352 - 353.
([116]) الكفاية ص 511 - 524.
([117]) ميزان الاعتدال 2/ 659.
([118]) السير 6/ 326.
([119]) المرجع السابق 6/ 331.
([120]) شرح علل الترمذي 1/ 238.
([121]) المرجع السابق 2/ 694.
([122]) العلل ومعرفة الرجال (2/ 551).
([123]) تاريخ بغداد 10/ 404.
([124]) الكفاية ص 384.
([125]) السنن الأبين ص 65.
([126]) انظر: عمارة القبور ص 233.
([127]) عمارة القبور ص 200.
([128]) المعرفة والتاريخ 2/ 464.
([129]) الكفاية ص 553 - 554.
([130]) المرجع السابق ص 420.
([131]) التنكيل 1/ 82.
([132]) العلل ومعرفة الرجال 1/ 73.
([133]) الجرح والتعديل 1/ 241.
([134]) السنن 2/ 269 ح 1911.
([135]) بيان الوهم والإيهام 1/ 388.
([136]) المرجع السابق.
([137]) العلل للإمام أحمد رواية المروزي ص 40 - 41.
([138]) الكفاية 1/ 362.
([139]) (ع) هُشَيم (بالتصغير) ابن بشير، بوزن عظيم، ابن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية ابن أبي خازم، بمعجمتين، الواسطي، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي، من السابقة (ت183هـ).
(التقريب رقم 7362، التهذيب 11/ 53).
([140]) بحر الدم ص 441.
([141]) سؤالات الحاكم للدارقطني ص 174.
([142]) السير 6/ 331.
([143]) انظر: السنن الأبين ص 75 - 81 باختصار.
([144]) انظر: المحدث الفاصل ص 435، السنن الأبين ص 81.
([145]) جامع بيان العلم ص 178.
([146]) هدي الساري ص 376.
([147]) الطبقات الكبرى 5/ 492.
([148]) انظر: التقريب رقم 6215.
([149]) المعرفة والتاريخ 2/ 824.
([150]) الجامع 5/ 753.
([151]) انظر: التدليس في الحديث ص 75 - 77.
([152]) المرجع السابق.
([153]) انظر: المجروحين 1/ 107.
([154]) بيان الوهم والإيهام 3/ 43 - 44.
([155]) إكمال تهذيب الكمال 1/ 285.
([156]) التهذيب 1/ 137 - 139.
([157]) ميزان الاعتدال 1/ 339.
([158]) الموضوعات 3/ 514.
([159]) 2/ 413.
([160]) الطبقات الكبرى 5/ 492.
([161]) انظر: التقريب رقم 8030.
([162]) التاريخ 2/ 372.
([163]) الكامل 7/ 296.
([164]) تهذيب الكمال 8/ 251.
([165]) النكت على ابن الصلاح 2/ 72.
([166]) انظر: هدي الساري ص 392.
([167]) جامع التحصيل ص 108.
([168]) تعريف أهل التقديس ص 21.
([169]) المرجع السابق ص 21 - 22.
([170]) المنتخب من الإرشاد 2/ 352 - 353.
¥