تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أطلب إسم هذا الراوي إن أمكن]

ـ[بو محمد الموسوي]ــــــــ[20 - 06 - 07, 02:42 م]ـ

السلام عليكم

لقد كنت في تحقيق حول هذا السند

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ ابْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ

وتعذر علي إيجاد هذا الراوي

أرجو أن يفيدني الأخوة الموجودين هنا

تحياتي للجميع

ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[20 - 06 - 07, 02:52 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أهلًا ومرحبًا بك أخي الكريم / بو محمد.

هذا السند كما نقلتَه: من " صحيح مسلم "، ويُكتَبْ كالآتي:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ - قَالَ ابْنُ يُونُسَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ -، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ... .

فلمَّا وضعنا جُملة (قال ابن يونس) بين اعتراضيتين ظهر لنا أنَّ الإمام مسلم - رحمه الله - قد روى هذا الحديث عن شيخين له: أحمد بن عبد الله بن يونس، وقتيبة بن سعيد.

أما أحمد بن عبد الله بن يونس (ابن يونس): فقد قال: حدثنا الليث.

وأما قتيبة بن سعيد: فقال: عن الليث.

وهذه من دقَّة الإمام مسلم - رحمه الله -؛ بل إنَّ كثيرًا من أهل العلم قالوا: إنَّ الإمام مسلم - رحمه الله - فاق الإمام البخاري - رحمه الله - في الصنعة الحديثية؛ مثل: اهتمامه بألفاظ التحديث.

فتراهه - أي: الإمام مسلم - يقول - مثلًا -:

" حدثنا زهير بن حرب، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبد بن حميد (قال الأول: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا) ... ".

أو يقول: " حدثنا زهير بن حرب، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبد بن حميد - واللفظ له - ... ".

أي: لفظ الحديث لعبد بن حميد؛ يعني: اللفظ الذي يسوقه مسلم هو لفظ عبد بن حميد.

والشاهد: أنَّ (ابن يونس) هي مقولة الإمام مسلم، يُوضِّح بها تصريحه بالتحديث من الليث، ولم يكن مدلِّسًا؛ إلا أنَّ الإمام مسلم دقيقٌ - كما قلتُ - في هذه الألفاظ.

والله تعالى أعلم.

ـ[بو محمد الموسوي]ــــــــ[20 - 06 - 07, 02:56 م]ـ

أحسنت بارك الله بك على هذا التوضيح

جزاك الله عني خير الجزاء

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[20 - 06 - 07, 03:38 م]ـ

الأخ الحبيب بو محمد،

ابن يونس هذا الذى تسأل عنه، هو الذى قال فيه مسلم " حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس و قتيبة بن سعيد كلاهما عن الليث بن سعد" ثم عاد مسلم ليفصل فيقول أن ابن يونس أى الذى تقدم ذكره " أحمد بن عبد الله بن يونس" قد رواه عن الليث بن سعد يقول حدثنا ابن أبى مليكة.

و لعله أفرد ابن يونس و لم يلحق معه قتيبة فى قوله " قال ابن يونس حدثنا ليث " ليشير إلى أن اللفظ لابن يونس لا لقتيبة.

يدلك على ذلك أن رواية قتيبة و هى عند البخارى ليست بنفس اللفظ، فهناك اختلاف يسير. و يدلك على ذلك قول أبى داود فى سننه:" حدثنا أحمد بن يونس و قتيبة بن سعيد المعنى" فروايتهما فيها اختلاف يسير فى الألفاظ، فكان ما كان من الإمام مسلم رحمه الله، ليدل على أن اللفظ لابن يونس لا لقتيبة و الله تعالى أعلى و أعلم.

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[20 - 06 - 07, 03:42 م]ـ

شيخنا رمضان أبا مالك، ليتك تنظر فى ردى و تخبرنى إن كنت قد أخطأت أم لا؟ كنت قد كتبت ردى قبل ردكم المبارك و لكن انقطاع الشبكة عندى حال دون إرفاقه قبل ردكم.

رأيت فى ردكم تعليل فعل مسلم بأنه يدل على أن قتيبة لم يصرح بالتحديث، و قد صرح به عند البخارى رحمه الله، فلم لا يكون التعليل بأنه فعل ذلك ليشير إلى أن اللفظ لابن يونس.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير