[أسأل عن تخريج " إن فى النساء أربع نبيات .. "]
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[21 - 06 - 07, 06:02 م]ـ
ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن فى النساء أربع نبيات حواء و آسيا و أم موسى و مريم."
ـ[حسين سيد]ــــــــ[24 - 06 - 07, 10:09 ص]ـ
لقد بحثت عليه و لم أجده
وما اظنه حديث
إلا أن يكون موضوعا أو لا أصل له
و ذلك لأنه يخالفما ما اتفق عليه العلماء
من أن حواء و اسيه و أم موسي لسن من الانبياء
ـ[صلاح السعيد]ــــــــ[24 - 06 - 07, 01:56 م]ـ
لقد بحثت عنه في موقع الدرر السنية (الموسوعة الحديثية) فلم تظهر له نتيجة!!
والذي يغلب على الظن أنه لاأصل له لعدم وروده في أصول كتب السنة المتداولة، ولمخالفته للإجماع
كما قال أخي حسين بارك الله فيه ..
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[25 - 06 - 07, 12:38 م]ـ
جزاكما الله خيرا. نرجوا من الإخوة مزيد إفادة و نقل عن أهل العلم.
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[25 - 06 - 07, 08:52 م]ـ
يذهب ابن حزم إلى القول بنبوة النساء وتابعه من المعاصرين الشيخ أحمد ابن الصديق الغماري وله تصنيف مفرد في الإنتصار لهذا القول
وأما الحديث فلم أجده
ـ[ابو الحسن المصرى]ــــــــ[26 - 06 - 07, 04:45 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم راجع يا اخى تفسير القرطبى اخر سورةسيدنا يوسف على نبينا وليه وعلى الانبياء افضل الصلاة والسلام وكذا تفسير الشوكانى وشرح البخارى فى كتاب التفسير ال عمران والله اعلم
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[26 - 06 - 07, 04:56 ص]ـ
الشيخ المنتفجى بارك الله بك، هل يصح اتباع الغمارى؟ أقصد هل هو من أهل العلم المعتبرين؟
الأخ أبا الحسن، ما عند القرطبى هو ذكر الرواية دون السند، و كذا الشوكانى، و لكنى لم أجده فى فتح البارى شرح صحيح البخارى، ففى أى شرح تقصد؟ و على العموم جزاكم الله جميعا خيرا.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[26 - 06 - 07, 07:24 ص]ـ
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
اخواني ...
يقول الله تعالى في محكم كتابه:
((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى))
((مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ))
وليست نبية ولا رسولة!!!!
فكما هو معروف ان الله عز وجل اختار الرجال لأنهم اقوى على حمل الرسالة وتحمل مشاق الدعوة وأصبر على تحمل الأذى من النساء ...
يقول بعض العلماء في تفسير حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يرويه البخاري ((ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم)) لأن رعي الغنم يحتاج الى صبر وتحمل .. فهذا يعود الانسان على التحمل والصبر ...
*ناهيك ان النساء مأمورات بالتستر ولزوم البيت او القرار بالبيت وعدم مخالطة الرجال واعباء النبوة تتطلب عكس هذا ....
*ثم إن آسية هي امرأة فرعون فأنى لها ان تكون نبية؟؟؟؟؟
وذهاب ابن حزم لنبوة الأنبياء .. بصراحة .. شيء ((يقلب رأسي))
لعلك أخي العزيز ولربما تعني هذه الأحاديث ..
((سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران: فاطمة، و خديجة، و آسية امرأة فرعون))
أو حديث
((خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران، و خديجة بنت خويلد، و فاطمة بنت محمد، و آسية امرأة فرعون))
أو لعلك تقصد هذا الحديث المشهور
((كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا ثلاث مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام))
ولعل هناك رواية اخرى تذكر فيها فاطمة رضي الله عنها وأرضاها ...
================================================== =========
*وعن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل))
وأيضاً حديث
((يؤتى آدم عليه السلام , يوم القيامة , فيقال: اشفع لذريتك , فيقول: لست بصاحب ذلك , ائتوا نوحا , فإنه أول الأنبياء وأكبرهم , فيؤتى نوح فيقول: لست بصاحبه , عليكم بإبراهيم , فإن الله اتخذه خليلا فيؤتى إبراهيم فيقول: لست بصاحبه , عليكم بموسى , فإن الله كلمه تكليما , قال: فيؤتى موسى , فيقول: لست بصاحبه عليكم بعيسى , فإنه روح الله وكلمته , فيؤتى عيسى , فيقول: لست بصاحب هذا , ولكن أدلكم على صاحبه , ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم ..... ))) الى آخر الحديث .. ولم تذكر حواء بعد آدم
وهناك كثير من الاستدلالات ... لو جلسنا للفجر لا ننتهي ...
والأمر كما قال أخي حسين سيد هذا يخالف ما اتفق عليه العلماء ...
بل يخالف كل ذو بصيرة ....
لا زال هنالك الكثير من الكلام ... او لعل الآية تكفي ... او لعل احد الأخوان يتطرق الى بعض النقاط التي لم اذكرها ويتحفنا بها ...
وجزاكم الله خيرا
¥