تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قلت: حديث صحيح , وهذا إسناد ضعيف وأبو ثعلبة هو ضبيعة , وقد اختلف في اسمه ورجح البخاري أنه ضبيعة. قال عنه ابن حجر: مقبول. أي عند النتابعة.

وقد تابعه محمد بن سيرين في رواية عند أبي داود (4663) عن حذيفة قال: ما أحد من الناس تدركه الفتنة إلا أنا أخافها عليه إلا محمد بن مسلمة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تضرك الفتنة.

39 - عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا , وإن ظلموا ظلمنا , ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا , وإن أساءوا فلا تظلموا.

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

الترمذي (2007)

من طريق أبي هاشم الرفاعي محمد بن يزيد حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل عن حذيفة

وإسناده ضعيف أبو هاشم ضعيف والوليد صدوق يهم

40 - عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لا أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر و عمر.

الترمذي (3663) وأحمد (5

399) وابن حبان (15

327) من طريق سالم بن العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي

وسالم مقبول

وقد تابع عمرو

مولى لربعي عن ربعي عن حذيفة قال: كنا جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر و عمر , واهتدوا بهدي عمار , وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه.

عند الترمذي (3662) قال: هذا حديث حسن , وابن ماجه (97) وأحمد (5

385) وابن أبي شيبة (6

350) والطبراني في الأوسط (5

344)

ومولى ربعي هو هلال قال عنه ابن حجر مقبول

فالحديث صحيح

وله طريق من حديث ابن مسعود عند الترمذي (3805) والحاكم (3

80) والطبراني في الكبير (9

72) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبي بكر و عمر.

قلت:إبراهيم ويحيى بن سلمة ضعيفان وإسماعيل بن يحيى متروك.

قوله: اقتدوا باللذين من بعدي: أي بالخليفتين اللذين يقومان من بعدي أبي بكر وعمر؛ بدل من الذين أي لحسن سيرتهما وصدق سريرتهما , وفيه إشارة لأمر الخلافة , قاله المناوي.

تحفة الأحوذي (10

102)

41 - عن حذيفة قال قالوا: يا رسول الله لو استخلفت قال: إن استخلف عليكم فعصيتموه عذبتم , ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه , وما أقرأكم عبد الله فاقرؤوه. قال عبد الله: فقلت لإسحق بن عيسى: يقولون: هذا عن أبي وائل قال: عن ذاذان إن شاء الله.

الترمذي (3812) وحسنه والطيالسي (1

59) من طريق شريك عن أبي اليقظان عن ذاذان عن حذيفة

وإسناده ضعيف شريك القاضي بخطيء كثيرا وأبو اليقظان هو عثمان بن عمير ضعيف ومختلط ومدلس.

وأخرجه الحاكم (3

74) من طريق الأسود بن عامر بن شاذان ثنا شريك بن عبد الله عن عثمان بن عمير عن شقيق بن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسول الله لو استخلفت علينا؟

قال: إن استخلف عليكم خليفة فتعصوه ينزل بكم العذاب قالوا: لو استخلفت علينا أبا بكر قال: إن أستخلفه عليكم تجدوه قويا في أمر الله ضعيفا في جسده قالوا: لو استخلف علينا عمر قال: إن استخلفه عليكم تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله لومة لائم. قالوا: لو استخلفت علينا عليا؟ قال: إنكم لا تفعلوا , و إن تفعلوا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم.

عثمان بن عمير هذا هو أبو اليقظان

وضعفه الذهبي يعثمان بن عمير أبي اليقظان

42 - عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنها ستكون أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منا ولست منهم ولا يرد على الحوض , ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه , وسيرد علي الحوض.

أحمد (5

384) من طريق إسماعيل عن يونس عن حميد بن هلال أو عن غيره عن ربعي.

وهذا إسناد صحيح إن شاء الله.

وتابع حميد عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة

الطبراني في الكبير (3

167)

وللحديث شواهد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير