62 - عن زيد بن وهب عن حذيفة رضي الله عنه قال: إن للفتنة تبعات و وقفات فإن استطعت أن تموت في وقفاتها فافعل.
ابن أبي شيبة (7
448) و الحاكم (4
546) وصححه والداني في السنن الوارد في الفتن (2
457) والفتن للمروزي (1
75)
وهذا إسناد صحيح
قال عبد الرحمن: و حدثنا سفيان عن الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب قال: سئل حذيفة رضي الله عنه ما وقفاتها؟ قال: إذا غمد السيف , قال: ما تبعاتها؟ قال: إذا سل السيف.
63 - حذيفة رضي الله عنه قال: أتتكم الفتنة ترمي بالرضف أتتكم الفتنة السواداء المظلمة إن للفتنة وقفات و نقفات؛ فمن استطاع منكم أن يموت في وقفاتها فليفعل.
الحاكم (4
511) وصححه ووافقه الذهبي
وهذا إسناد صحيح
64 - عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضي الله عنه قال: يكون أمراء يعذبونكم و يعذبهم الله.
الحاكم (4
550) وصححه ووافقه الذهبي
وهذا إسناد صحيح
65 - عمرو بن شرحبيل عن حذيفة رضي الله عنه قال: لا تزالوا بخير ما لم يكن عليكم أمراء لا يرون لكم حقا إلا إذا شاؤوا.
الحاكم (4
482) وصححه ووافقه الذهبي
وهذا إسناد صحيح
66 - عي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال: قيل يا أبا عبد الله ما تأمرنا إذا اقتتل المصلون؟ قال: آمرك أن تنظر أقصى بيت من دارك فتلج فيه؛ فإن دخل عليك فتقول ها بؤ بإثمي و إثمك فتكون كإبن آدم.
الحاكم (4
492) وصححه
وهذا إسناد صحيح
وللحديث شواهد منها:
عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر قلت: لبيك يارسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه: كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف؟ يعني القبر قلت: الله ورسوله أعلم أو قال: ما خار الله لي ورسوله.قال: عليك بالصبر أو قال:تصبر ثم قال لي:يا أبا ذر قلت: لبيك وسعديك قال: كيف أنت إذا رأيت أحجار الزيت قد غرقت بالدم؟ قلت: ما خار الله لي ورسوله قال: عليك بمن أنت منه. قال:قلت: يارسول الله أفلا آخذ سيفي وأضعه على عاتقي؟ قال: شاركت القوم إذن. قال: قلت: فما تأمرني؟ قال: تلزم بيتك. قلت: فإن دخل علي بيتي؟ قال: فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق ثوبك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه.
أبوداود (4261) وابن ماجه (3958) وهذا إسناد حسن
67 - عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن أبيه عن حذيفة رضي الله عنه قال: كأني براكب قد نزل بين أظهركم حال بين اليتامى و الأرامل و بين ما أفاء الله على آبائهم. فقال: المال لنا.
الحاكم (4
492) وصححه ووافقه الذهبي
وهذا إسناد صحيح
68 - عن حذيفة قال: إياك و الفتن لا يشخص لها أحد فو الله ما شخص منها أحد إلا نسفته كما ينسف السيل الدمن إنه مشبهة مقبلة حتى يقول الجاهل: هذه تشبه مقبلة , و تتبين مدبرة فإذا رأيتموها فاجتمعوا في بيوتكم و اكسروا سيوفكم و قطعوا أوتاركم و غطوا وجوهكم.
عبد الرزاق (11
359) والحاكم (4
495) وصححه ووافقه الذهبي وأبو نعيم في الحلية (1
273) والمروزي في الفتن (1
140)
من طريق أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن حذيفة
وعمارة مقبول وأبو إسحق مدلسومختلط
69 - عامر بن مطر قال: سمعت حذيفة رضي الله عنه يقول: كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم انفراج المرأة عن قبلها.
الحاكم (4
505) وصححه ووافقه الذهبي
وعامر بن مطر له ترجمة في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
وقد تابعه خرشة بن الحر عند ابن أبي شيبة (7
450) والحاكم (4
505) وأبو عمرو الداني في السنن (3
550) وفي إسناده منذر بن هوذة له ترجمة في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
70 - حذيفة رضي الله عنه قال: إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر؛ فإن كان رأى حلالا كان يراه حراما فقد أصابته الفتنة , و إن كان يرى حراما كان يراه حلالا فقد أصابته.
الحاكم (4
514) وصححه ووافقه الذهبي
وهذا إسناد صحيح
¥