تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

241 - الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية

عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون بينكم وبين بني الأصفر الروم هدنة فيغدرون بكم في حمل امرأة يأتون في ثمانين غاية في البر والبحر تحت كل غاية إثنى عشر ألفا حتى ينزلوا بين يافا وعكا فيحرق صاحب مملكتهم سفنهم.

يقول لأصحابه: قاتلوا عن بلادكم فيلتحم القتال ويمد الأجناد بعضهم بعضا حتى يمدكم من بحضرموت من اليمن فيومئذ يطعن فيهم الرحمن برمحه ويضرب فيهم بسيفه ويرمي فيهم بنبله ويكون منه فيهم الذبح الأعظم.

الفتن (2

505)

وسعيد متروك

242 - عن عمار الدهني عن أبي الهذيل

أن ابن مسعود وحذيفة كانا جالسين ومر بامرأة على جمل قد أحدثت حدثا

فقال أحدهما لصاحبه: لهي هي

فقال الآخر: لا إن حول تلك بارقة يعنون عائشة رضى الله عنها.

الفتن (1

84)

أبو الهذيل هو غالب بن الهذيل ثقة لم يسمع من حذيفة وهو شيعي

ومثل هذه الرواية تقوي بدعته.

234 - عبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل سمع حذيفة بن اليمان يقول: لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم أتصدقوني؟

قالوا: أو حق ذلك؟

قال: حق.

الفتن (1

85)

وهذا إسناد صحيح

244 - رشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران

عن الحذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: ليكونن بعد عثمان رضي الله عنه اثنا عشر ملكا من بني أمية.

قيل له: خلفاء؟

قال: بل ملوك.

الفتن (1

105)

وهذا إسناد ضعيف رشدين ضعيف وابن لهيعة مختلط.

245 - عن الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال:

قال حذيفة: يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم درهم ولا قفيز يمنعهم من ذلك العجم ويوشك أهل الشام أن لا يجبى اليهم دينار ولا مدى يمنعهم من ذلك الروم.

الفتن (2

684)

وأخرجه مسلم في صحيحه (2913)

وللحديث شواهد عن أبي هريرة –رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر أردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم.

مسلم (2896)

246 - ابن أنعم عن مكحول عن أبي ثعلبة أو أبي إدريس الخولاني

عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال: اتقوا فرقتين تقتتلان على الدنيا فإنهما تجران إلى النار جرا.

الفتن (1

142)

وابن نعم هو الإفريقي ضعيف.

247 - هشيم عن مجالد عن عامر عن صلة

عن حذيفة قال: تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء فإنه لن يصيبكم أشد مما أصابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الفتن (151) ومجالد ضعيف

248 - ابن أبي غنية عن أبيه عن جبلة بن سحيم

عن عامر بن مطر قال: قال لي حذيفة:يا عامر لا يغرنك ما ترى والناس يثوبون إلى المسجد؛ فإن هؤلاء يوشكون أن ينفرجوا عن دينهم كما تنفرج المرأة عن قبلها فإذا فعلوا ذلك فعليك بما أنت عليه اليوم.

الفتن (1

152)

ابن أبي غنية ووالده ثقتان يحيى وعبد الملك

وعامر له ترجمة في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا لكن أثنى عليه عبد الرحمن بن الحكم.

249 - عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد ابن وهب

سمع حذيفة بن اليمان رضى الله عنه يقول: يقتتل بهذا الغائط يعني فئتان من المسلمين قتلاهما قتلى جاهلية.

الفتن (1

171)

وهذا إسناد صحيح

250 - حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح

عن حذيفة قال: يخرج في الفتنة الرابعة بقاؤه أربعون سنة يخففها الله على المؤمنين فتكون السنة كاليوم.

الفتن (555)

وهذ إسناد ضعيف

251 - عن ابن طاووس عن أبيه

عن حذيفة قال: يأتي على الناس زمان خير منازلهم البادية.

الفتن (1

191) من طريق عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس

وهذا إسناد صحيح إن كان طاوس سمعه من حذيفة.

252 - عن أبي المغيرة عن أرطاة بن المنذر عمن حدثه

عن ابن العباس رضي الله عنهما أنه أتاه رجل وعنده حذيفة فقال: يا ابن عباس قوله تعالى: {حم عسق} فاطرق ساعة وأعرض ساعة ثم كررها فلم يجبه بشيء فقال حذيفة: أنا أنبئك قد عرفت لم كرهها إنما نزلت في رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله وعبد الله ينزل على نهر من أنهار المشرق يبني عليه مدينتان يشق النهر بينهما شقا جمع فيها كل جبار عنبيد.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير