ـ[محمد رشيد]ــــــــ[13 - 03 - 04, 10:51 ص]ـ
أذكر إخواني المقيمين بمصر
أن درس الشيخ طارق يوم الأحد بعد صلاة العشاء مباشرة ...
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[15 - 03 - 04, 09:38 ص]ـ
يوم الأحد 23 محرم
الموافق 14 مارس 2004
كان المجلس الخامس من مجالس شرح ألفية السيوطي في الحديث .....
ــــــــــــــــــــــــــــــ
استدراك: الحديث الذي حسنه الشيخ بالسكوت عنه ... و الذي ذكره في المجلس الماضي
قال الخطيب / أنا القاضي أبو عمر الهاشمي، نا محمد بن أحمد اللؤلؤي، نا أبو داود، نا النفيلي، نا زهير، نا أبو إسحاق، عن أبي الأحوص
عن أبيه، قال: أتيت النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ في ثوب دون، فقال: ((ألك مال))؟
قال: نعم
قال: ((من أي المال))؟
قال: قد أتاني الله من الإبل و الغنم و الخيل و الرقيق
قال: ((فإذا أتاك الله مالا فير أثر نعمة الله عليك و كرامته)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أرجو من الإخوة الذين يحضرون تصحيح أي ما يرونه من سوء فهمي أو سمعي،،
17 ـ حول قول السيوطي:
أول جامع الحديث و الأثر،،،،، ابن شهاب آمر له عمر
قال الشيخ / في رواية بالفتح .. آمرا
ــــــــــــــــ
18 ـ إسناد عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ... ليس هو إسناد كبقية الأسانيد تتشعب عليه الأحاديث المتعددة الروايات و الأماكن،، و إنما هو إسناد لكتاب يروى بسند واحد هو ذاك السند
ــــــــــــــــــــ
19 ـ حول قول السيوطي:
كابن جريج و هشيم مالك،،،،، و معمر و ولد المبارك
الصواب في ابن جريج أنه / عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
و ليس ابن جريج مباشرة
أقول ـ محمد رشيد ـ: وهذا التصحيح في هامش شرح محيي الدين عبد الحميد
ـــــــــــــــــــــــ
20ـ حول قول السيوطي:
و من يفضل مسلما فإنما،،،، ترتيبه ووضعه قد أحكما
و في نسخة: و صنعه .. بدل: ووضعه
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
21 ـ ممن رجح المساواة في الصحة بين البخاري و مسلم .. القرطبي .. و الطوفي
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
22 ـ مما يرجح تصحيح البخاري على تصحيح مسلم أنه البخاري يروي عن أصحاب الطبقة الأولى من الحفاظ إذا أخرج لهم في الأصول، و لا يخرج عن أصحاب الطبقة الثانية إلا في الشواهد و المتابعات،،، و أما الإمام مسلم فيخرج عن الطبقة الثانية في الأصول ....
و المقصود من الطبقة الأولى و الثانية هي طبقة الحفظ أو درجة الحفظ و الإتقان لا الطبقية الزمانية أو العمرية ...
ـــــــــــــــــــــــــــــ
23 ـ نجد أن البخاري قد رجح على مسلم في الصحة من خلال كمال و توافر الشروط ـ أي شروط الحديث الصحيح الخمسة ـ .... و بيان ذلك كالتالي:
من حيث الاتصال: نجد البخاري يشترط ثبوت اللقي، و لا يكتفي بمجرد المعاصرة
و من حيث العدالة و الضبط: فكما سبق، فالبخاري يخرج عن أصحاب الطبقة الأولى في الأصول دون المتابعات و الشواهد .. بينما نجد مسلم يخرج لأصحاب الطبقة الثانية في الأصول
و من حيث الشذوذ و العلة: فنحن نجد أن ما انتقد على البخاري أقل مما انتقد على مسلم
ــــــــــــــــــــــــــ
24 ـ التبويبات في صحيح مسلم ليست هي من صنع الإمام مسلم، بل هي من صنيع القاضي عياض أو الإمام النووي ...
ثم كرر الشيخ بعدها بقليل / بل هي من صنيع الإمام النووي و القاضي عياض ...
فقلت له: شيخنا .. (أو) .. أم (و)
فقال: (و) .. فقد اشتركا فيه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
25 ـ من عادة مسلم أنه يبتديء كتابه بأصح الأحاديث في الباب، و أما ما يتلو ذلك فهو دونه في الصحة ..
و قد يكون أراد بذلك الإشارة إلى الخلاف في السند أو المتن، فيشير إلى العلل التي قد يكون الحديث قد علل بها من أحد من العلماء ....
و هو وقد أشار بذلك في مقدمته على الصحيح
ــــــــــــــــــــــــــــ
26 ـ نحن نقول دائما و أبدا // الأحاديث التي انتقدت على البخاري و مسلم، معظمها يكون جانب الصواب في صف البخاري و مسلم لا في صف منتقدهما ...
ــــــــــــــــــــــــــ
27 ـ لاحظت في مسلم أنه من عادته أنه إذا افتتح بابا جديدا يقول: حدثنا .. ثم يسوق الحديث كاملا،،
ثم هو إن عطف أي يقول / و حدثنا .. فتكون كل هذه الأحاديث المعطوفة هي من أحاديث الباب المتقدم
و غالب هذه المعطوفات تكون عدة روايات لحديث واحد،،، و ذلك إذا أراد مثلا أن يشير إلى اختلاف في ألفاظ الحديث و رواياته ...
و الله المستعان .... و قد ألغى الشيخ درسه اليوم مبكرا جدا .. و كان يظهر عليه الحزن .. و قال ما معناه: أعتذر لكم فإن لي ميعاد و اجتماع مع أناس .. فاسألوا الله لي كشف الكرب و أن ينجينا ...
ففهمنا طبعا
فلا تنسوا الشيخ من دعائكم بارك الله تعالى فيك
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[22 - 03 - 04, 03:00 ص]ـ
كيف كان المجلس السادس؟
ما استطعت الحضور لأسباب طارئة
¥