1 - المُقدَّمي: محمد بن أبي بكر (ت 234).
2 - سَلْم بن قُتَيبة (ت 200).
3 - الحُسين بن حُرَيث - كما في السند - (ت 244).
4 - يعلى بن عطاء (ت 220).
إذًا؛ هذا السند لعلَّ فيه رواية الأقران؛ فأعمارهم - كما يظهر - متقاربة، وطبقاتم - على هذا الأمر - متقاربة أيضًا.
ومع ذلك؛ فإنِّي لم أجد في ذكر تلاميذ " يعلى بن عطاء ": " الحُسَين بن حُرَيْث ".
والله تعالى أعلم.
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[07 - 07 - 07, 05:52 م]ـ
أظن و الله أعلم أن الصواب ما قاله الأخ محمد بن عبد الله
و هذه نتائج البحث في الشاملة
ثقات ابن حبان - (ج 7 / ص 652)
يعلى بن عطاء العامري الطائفي سكن واسط يروى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو روى عنه الثوري وشعبة مات بواسط سنة عشرين ومائة
تقريب التهذيب - (ج 2 / ص 341)
يعلى بن عطاء العامري ويقال المؤذن الطائفي ثقة من الرابعة، مات سنة عشرين أو بعدها ر م 4.
التاريخ الصغير - (ج 1 / ص 341)
وقال غيره مات يعلى بن عطاء الطائفي العامري بواسط سنة عشرين ومائة
التاريخ الكبير - (ج 8 / ص 415)
3538 - يعلى بن عطاء العامري الطائفي عن أبيه روى عنه الثوري وشعبة وهشيم، يقال نزل واسط ومات بها سنة عشرين ومائة.
الكامل لابن عدي - (ج 1 / ص 95)
أخبرنا ابن أبي عصمة، أخبرنا الفضل بن زياد قال: سمعت أبا عبد الله يقول: هشيم أكبر من ابن عيينة بثلاث سنين، وقال: فارقنا يعلى بن عطاء سنة عشرين، وهشيم ابن ست عشرة سنة،
مغانى الأخيار - (ج 5 / ص 300)
2740 - يعلى بن عطاء العامرى القرشى: ويقال: الليثى الطائفى نزل واسط، وقيل: مولى عبد الله بن عمرو بن العاص: روى عن أوس بن أبى أوس الثقفى، وعبد الرحمن ابن بابى، وأبيه عطاء العامرى، وعمرو بن عاصم بن سفيان، ونافع بن عاصم بن عروة ابن مسعود الثقفى، ووكيع بن عديس، ويحيى بن قمطة، وآخرين. روى عنه الحجاج بن أرطأة، وحماد بن سلمة، والثورى، وشريك، وشعبة، وهشيم بن بشير، وأبو عوانة الوضاح، وآخرون. وقال يحيى، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، مات بواسط عشرين ومائة،
تهذيب التهذيب - (ج 11 / ص 354)
وقال الفضل بن زياد عن أحمد قال هشيم فارقنا يعلى سنة عشرين ومائة وقال البخاري يقال مات بواسط سنة عشرين.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[07 - 07 - 07, 05:53 م]ـ
معذرةً شيخنا الكريم / أبا عبد الله.
لم أنتبه لهذا الأمر إلا لما راجعتُ ترجمة " يعلى بن عطاء " من " تهذيب الكمال "، فوجدتُ بين وفاتيهما (24) سنة، بحذف المائة عام!
...
4 - يعلى بن عطاء (ت 220).
وفقك الله أخي العزيز أبا مالك.
هل تأكدت من تاريخ وفاة يعلى؟
فإنه توفي سنة (120)، والحسين توفي (244).
244 - 120 = 124 (ابتسامة)
وعلى هذا فلا بد أن يكون عمر الحسين بن حريث أكبر من (124) لتثبت له رواية عن يعلى بن عطاء، ولم يُذكر في ترجمته أنه عُمّر ذلك العمر، وطوله داعٍ إلى ذكره - لو كان صحيحًا -.
---
وإن ثبت تصحيف (الحسين بن حريث)، فأحد الاحتمالات: أن يكون مصحَّفًا عن (الحسن بن حرب)، وهو مجهول العين - إذ لم توجد له ترجمة -.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[07 - 07 - 07, 08:12 م]ـ
وفقك الله أخي العزيز أبا مالك.
هل تأكدت من تاريخ وفاة يعلى؟
فإنه توفي سنة (120)، والحسين توفي (244).
244 - 120 = 124 (ابتسامة)
وعلى هذا فلا بد أن يكون عمر الحسين بن حريث أكبر من (124) لتثبت له رواية عن يعلى بن عطاء، ولم يُذكر في ترجمته أنه عُمّر ذلك العمر، وطوله داعٍ إلى ذكره - لو كان صحيحًا -.
---
وإن ثبت تصحيف (الحسين بن حريث)، فأحد الاحتمالات: أن يكون مصحَّفًا عن (الحسن بن حرب)، وهو مجهول العين - إذ لم توجد له ترجمة -.
سبحان الله!
أستغفر الله العظيم!
هو كما قلتم، ولا أدري كيف ذُهلتُ عن ذلك، غفر الله لي.
ولعلِّي وقعتُ فيما أُحذِّر منه دائمًا - أعني: الاستعجال -، فحدث نوع اختلاطٍ! (ابتسامة)، نسأل الله السلامة من الاختلاط والتغيُّر!
والله أعلم بحقيقة هذا الأمر!!
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[08 - 07 - 07, 02:37 م]ـ
السلام عليكم
و يحتمل أن يكون مصحفا عن الحسين بن حرب
و هو الحسين بن حرب والد أبي عبيد بن حربويه القاضي سمع أبا عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن عمران بن أبي ليلى وعمر بن زرارة الحدثي روى عنه (ابنه أبو عبيد) انظر تاريخ بغداد - (ج 8 / ص 37)
و أما ابنه ففي موسوعة أقوال الدارقطني - (ج 24 / ص 249)
*) قال السُّلَمِيُّ سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبى عبيد بن حربويه، فقال هو علي بن الحسين بن حرب، وكان قاضي مصر، وكان فقيهًا، إمامًا مختارًا في الفقه، ثقة. (204).
و قد ذكر الذهبي في العبر أن وفاته في سنة عشرين و ثلاثمائة
و ذكر الصفدي أن وفاته تسع عشرة و ثلاثمائة
و في تقريب التهذيب مات سنة تسع عشرة وثلاثمائة
و ذكر ابن حجر في رفع الإصر أنه ولد سنة سبع و ثلاثين و مائتين
و لم أجد للحسين بن حرب ترجمة إلا ما تقدم
الأرقام من الشاملة
¥