[أبحث في ترجمة رجل يدعى "علي بن زيد بن جدعان"]
ـ[باسل خليل حرارة]ــــــــ[09 - 07 - 07, 11:24 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث في ترجمة رجل يدعى "علي بن زيد بن جدعان" وقد ورد عَلَيَّ قول ابن خزيمة فيه: لا أحتج به لسوء حفظه، والمشكلة أن أغلب من نقلوا هذا الكلام عن ابن خزيمة لم يذكروا مصدر النقل، والباقي عزى نقله إلى صحيح ابن خزيمة ولكن لم أجد فيه غايتي حيث اكتفى ابن خزيمة رحمه الله بالقول: في القلب شيء من علي بن زيد بن جدعان.
أرجو منكم مساعدتي في معرفة مصدر النقل الأصلي، وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[هشام الحلاّف]ــــــــ[09 - 07 - 07, 05:04 م]ـ
للفائدة: سبق نقاش مفيد حول الراجح في حال علي بن زيد بن جدعان على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5393&highlight=%DA%E1%ED+%D2%ED%CF+%CC%CF%DA%C7%E4
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[09 - 07 - 07, 08:57 م]ـ
لعل كلام الإمام ابن خزيمة في كتابه الصحيح في المفقود من كتابه، فإن الموجود والمطبوع من كتابه يعتبر الربع من الكتاب فقط
والله أعلم
ـ[أبو براء البدري]ــــــــ[10 - 07 - 07, 11:12 ص]ـ
العجيب أخي الحبيب أن تسأل عنه وهو في تهذيب الكمال ودونك ترجمته رحمك الله.
حُذف
لعدم تعلقه بالسؤال
## المشرف ##
ـ[باسل خليل حرارة]ــــــــ[10 - 07 - 07, 01:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك يا أستاذ هشام الحلاف، وأنت أيضا يا أخي أبا البراء البدري
وأشكرك أخي هادي آل غانم على ملاحظتك المفيدة جدا بإذن الله
وأنبه إخوتي على أن سؤالي يتعلق فقط بمصدر كلام ابن خزيمة رحمه الله الذي نقل عنه كل أولئك الخلق رحمنا الله وإياهم الجملة التي أرفقتها وهي: "لا أحتج به لسوء حفظه".
ـ[عبد الله الغريب]ــــــــ[16 - 07 - 07, 11:35 م]ـ
نعم يا شيخ ابو خليل الفلسطيني يبدو من خلال سؤالك انك مطَّلع على كثير من كتب التخريج خاصة وان سؤالك دقيق للغاية ...
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[17 - 07 - 07, 06:12 م]ـ
حُذف
لعدم تعلقه بالسؤال
## المشرف ##
ـ[عبد المحسن بن عبد الرحمن]ــــــــ[13 - 08 - 07, 08:22 ص]ـ
حُذف
لعدم تعلقه بالسؤال
## المشرف ##
ـ[محمد على المالكى]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:01 م]ـ
السلام عليكم اخوانى انا قمت بالبحث عن علي بن زيد بن جدعان
ومن أقوال النقاد فيه
فى تهذيب الكمال ل جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي المتوفى: 742هـ
قال عن علي بن زيد فى حديث اخر وإسناد الحديث ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
وقال ايضا فى حديث اخر وسنده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
وفى السلسلة الضعيفة للشيخ الابانى فى حديث اخر مكتوب عن الرجل قلت: و هذا سند ضعيف، و علي بن زيد بن جدعان ضعيف كما قال الحافظ في " التقريب "
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة و علي بن زيد بن جدعان منكر الحديث
وفى حديث اخر فى السلسله الضعيفة و هذا سند ضعيف من أجل علي بن زيد بن جدعان، فإنه ضعيف كما قال أحمد و غيره، و بين السبب الإمام ابن خزيمة فقال: " لا أحتج به لسوء حفظه "
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة فقد وجد في شيوخه جمع من الضعفاء، و بعضهم ممن جزم الكوثري نفسه بضعفه! و لا بأس من أن أسمي هنا من تيسر لي منهم ذكره (ومنهم)
10 - علي بن زيد بن جدعان
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة وهذا إسناد ضعيف؛ علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف لسوء حفظه
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة لم يروه عن علي بن زيد إلا يحيى بن ميمون ".
قلت: كلاهما ضعيف، و أحدهما أشد ضعفا من الآخر، و الأول هو ابن جدعان.
و الآخر هو التمار
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة علي بن زيد هو ابن جدعان، جزم الحافظ في "
التقريب " أنه " ضعيف ".
ـ[محمد على المالكى]ــــــــ[25 - 03 - 10, 08:03 م]ـ
السلام عليكم اخوانى انا قمت بالبحث عن علي بن زيد بن جدعان
ومن أقوال النقاد فيه
فى تهذيب الكمال ل جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي المتوفى: 742هـ
قال عن علي بن زيد فى حديث اخر وإسناد الحديث ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
وقال ايضا فى حديث اخر وسنده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
وفى السلسلة الضعيفة للشيخ الابانى فى حديث اخر مكتوب عن الرجل قلت: و هذا سند ضعيف، و علي بن زيد بن جدعان ضعيف كما قال الحافظ في " التقريب "
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة و علي بن زيد بن جدعان منكر الحديث
وفى حديث اخر فى السلسله الضعيفة و هذا سند ضعيف من أجل علي بن زيد بن جدعان، فإنه ضعيف كما قال أحمد و غيره، و بين السبب الإمام ابن خزيمة فقال: " لا أحتج به لسوء حفظه "
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة فقد وجد في شيوخه جمع من الضعفاء، و بعضهم ممن جزم الكوثري نفسه بضعفه! و لا بأس من أن أسمي هنا من تيسر لي منهم ذكره (ومنهم)
10 - علي بن زيد بن جدعان
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة وهذا إسناد ضعيف؛ علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف لسوء حفظه
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة لم يروه عن علي بن زيد إلا يحيى بن ميمون ".
قلت: كلاهما ضعيف، و أحدهما أشد ضعفا من الآخر، و الأول هو ابن جدعان.
و الآخر هو التمار
وفى حديث اخر فى السلسلة الضعيفة علي بن زيد هو ابن جدعان، جزم الحافظ في "
التقريب " أنه " ضعيف ".
¥