[ما القول الصائب في (يحيى بن حرملة)؟]
ـ[أبو صفوان العوفي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 06:03 ص]ـ
السلام عليكم
ما القول الصائب في (يحيى بن حرملة)؟ لأن هناك اختلافا فيه
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 08:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله.
حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران أبو حفص التجيبي المصري صاحب الشافعي
أخي الكريم هل هو حرملة بن يحيى
فإن لك يكن فالمرجو ذكر اسمه بالكامل.
بارك الله فيك
ـ[أبو صفوان العوفي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 09:16 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسمه هو: حرملة بن يحيى التجيبي أبوحفص المصري
شيخ الإمام مسلم
ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 10:18 م]ـ
القول الراجح فيه والله أعلم أنه صدوق كما جاء في تقريب التهذيب لابن حجر فقد قال في تعريفه '' 1175 - حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران أبو حفص التجيبي المصري صاحب الشافعي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين وكان مولده سنة ستين ''اهـ
قال ابن يونس: ولد في سنة ست وستين ومائة، ومات في شوال لتسع بقين منه، سنة ثلاث وأربعين ومائتين، رحمه الله.
ـ حدث عن ابن وهب، فأكثر جدا، وعن الشافعي فلزمه، وتفقه به، وعن أيوب بن سويد، وبشر بن بكر، وسعيد بن أبي مريم وطائفة
ـ وحدث عنه: مسلم، وابن ماجه، وبواسطة النسائي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان النسائي، وإسحاق بن موسى النيسابوري، وأحمد بن الهيئم، وحفيده أحمد بن طاهر بن حرملة، وبقي بن مخلد، والحسن بن سفيان، ومحمد بن أحمد بن عثمان المديني، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وآخرون.
ـ وقد ذكره ابن عدي في كتاب'' الكامل في ضعفاء الرجال '' وذكر في ترجمته له:
568 ـ حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي المصري يكنى أبا حفص حدثنا بن سلم ثنا أبو حفص حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي بالفسطاط
وقد كان حرملة هذا بمصر حين دخلتها سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني يملي علي شيئا من حديث حرملة قال يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم أملى عن حرملة ثلاث أحاديث ولم يزدني على ذلك. (بتصرف) اهـ
وقال ابن عدي أيضا: قد تبحرت حديث حرملة، وفتشته الكثير، فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعَّف من أجله.
وغالب أهل العلم يعتمدونه مالم يخالف من هو أولى منه، فالحافظ ابن حجر يقبل حديثه ويرده إن خالف من هو أولى منه كما هو الحال في حديث {إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم} فقد نقل ترجيح الإمام الشافعي رواية أولاهن بالتراب على أخراهن بالتراب حيث أن الرواية الثانية هي لحرملة.
كما أن الإمام مسلم خرج له في صحيحه ما يناهز السبعين أو بضع وسبعين حديث.
كما وجدت حديثا عند النسائي في باب كيف صلاة الليل ذكر فيه راو اسمه حرملة هكذا، ولعله هو إن شاء الله لأن ابن وهب يحدث عنه وفي سند الحديث ابن وهب هذا
والله أعلم.
وإن أحرزت جديدا فأخبرني به بارك الله فيك ولك.