تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بيان صحة الحديث]

ـ[أمة الله المسلمة]ــــــــ[31 - 07 - 07, 09:02 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل الحديث التالي بهذا اللفظ صحيح؟

وَأَخْبَرَنَا أبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: ثنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: ثنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ وَأَبِي الْبَخْتَرِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ، واتلوه، فَإِنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ بِهِ، إِنَّ بِكُلِّ اِسْمٍ مِنْهُ عَشْرَاً، أَمَا إِنِّي لا أَقُولُ بِ (أَلَم) عَشْرَا، وَلَكَنْ بِالأَلَفَ عَشْرَا، وَبِاللامَ عَشْرَا، وَبِالْمِيمَ عَشْرَا.

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[31 - 07 - 07, 07:06 م]ـ

هذا الحديث هكذا موقوف على ابن مسعود رضي الله عنه وقد ورد عنه من وجوه عدة، وقد صح مرفوعا ما يدل على هذا المعنى ففي الترمذي رقم 2910:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى قَال سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ)

قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وقال الألباني: (صحيح) ينظر حديث رقم: 6469 في صحيح الجامع.

ـ[أمة الله المسلمة]ــــــــ[31 - 07 - 07, 11:49 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أمة الله المسلمة]ــــــــ[04 - 08 - 07, 01:34 ص]ـ

معذرة على العودة للسؤال الأصلي

هل صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث باللفظ المذكور آنفا؟

ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[04 - 08 - 07, 01:50 ص]ـ

نعم صحح الشيخ الألباني هذا الحديث:" اقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه أما إني لا أقول {ألم} حرف و لكن ألف عشر و لام عشر و ميم عشر فتلك ثلاثون ".

تخريج السيوطي/ (أبو جعفر النحاس في الوقف والابتداء السجزي في الإبانة خط) عن ابن مسعود.

تحقيق الألباني/ (صحيح) انظر حديث رقم: 1164 في صحيح الجامع.

وصدر الحديث صح فيه أحاديث منها:

مارواه الإمام أحمد في مسنده رقم 16866

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ وَتَعَاهَدُوهُ وَتَغَنُّوا بِهِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ" (صحيح) انظر حديث رقم: 2964 في صحيح الجامع. والله أعلم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير