أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما قيل فيه (لا يصح في الباب شيء) كتاب الصيام]

ـ[أبوعبدالله الحميدي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 02:54 م]ـ

مع مقدم شهر الصيام - بلغنا الله وإياكم - يكثر حديث الأخوة عن صحة بعض أحاديث الفضائل والأحكام، وأحببت بهذا الموضوع أن أستجلب من الأخوة ما وقعت أعينهم عليه في بطون الكتب مما قيل فيه (لا يصح في الباب شيء) أو كلمة نحوها.

وأرغب من الجميع المشاركة على أن يتنبه لما يلي:

1. الاقتصار على ذكر عنوان المسألة مع اسم الإمام الذي نص عليه والمرجع.

2. إذا كان أحد الأخوة توصل إلى شيء لم ينص عليه، فليتحفنا به مع ذكر الأحاديث مقرونة بعللها، وعدم الإطالة في التخريج).

وفقكم الله وجعلكم عوناً لأهل الحق وردءاً

ـ[أبوعبدالله الحميدي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 03:13 م]ـ

الكحل للصائم - أبو عيسى الترمذي في الجامع - باب ما جاء في الكحل للصائم

ـ[أبو عامر القصيمي]ــــــــ[20 - 08 - 07, 12:56 م]ـ

احاديث النهي عن السواك حال الصوم لا يصح فيه شئ

احاديث من كان عليه قضاء ثم دخل عليه رمضان ولم يقض ان عليه مع القضاء كفارة لا تصح مرفوعة كما نقله ابن حجر في الفتح عن عبدالحق الاشبيلي وكلها معلولة بالوقف

ـ[أبوعبدالله الحميدي]ــــــــ[06 - 09 - 07, 03:41 م]ـ

للرفع رفع الله قدركم

ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[06 - 09 - 07, 08:11 م]ـ

باب الحجامة تفطر الصائم

قال فيه العلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي في كتبه

" بيان ما لم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب "

لم يصح فيه شيء.

ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 06:50 م]ـ

(باب ما يقول الرجل إذا رأى الهلال)

قال أبو داود في سننه: ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح.

ـ[باسم الخالدي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 07:11 م]ـ

أحاديث الإباحة والنهي عن الكحل للصائم

قال الترمذي لايصح عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في هذا الباب شيئ

ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[02 - 10 - 07, 02:38 ص]ـ

قال أبو داود في مسائله: " قلت لأحمد تعرف في فضل الإعتكاف شيئاً؟ قال: لا، إلا شيئاً ضعيفاً ".

ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[12 - 08 - 08, 08:59 ص]ـ

للزيادة مع قرب شهر الصيام:

ما جاء من الأحاديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبشر أصحابه بقدوم رمضان قال الشيخ عبدالله السعد في كتابه (البدر التمام ص34):

" وكل ما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبشر أصحابه لا يصح فيه شيء)