[أتحداكم يا معاشر طلاب الحديث أن تجدوا هذا الحديث]
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[24 - 08 - 07, 03:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت هذا الحديث في مكان ما!! وسألت من وجدته لديه فلم يجبني! فدونكم هذا الحديث
قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه وكان آخذا السيف بإحدى يديه والمصحف بيده الأخرى: (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضرب بهذا من عدل عن هذا)
فإن كان هذا حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروني فإني استنفذت الجهد ولم أجده.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[24 - 08 - 07, 04:09 م]ـ
قال الحاكم:
حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري، يقول: بعثني عثمان رضي الله عنه في خمسين فارسا إلى ذي خشب، وأميرنا محمد بن مسلمة الأنصاري، فجاء رجل في عنقه مصحف وفي يده سيف وعيناه تذرفان، فقال: إن هذا يأمرنا أن نضرب بهذا على ما في هذا، فقال له محمد بن مسلمة: «اجلس فقد ضربنا بهذا على ما في هذا قبل أن تولد» فلم يزل يكلمه حتى رجع «صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»
واللفظ الذي ذكرته أخي الكريم هو ما ذكره شيخ الإسلام في السياسة الشرعية ص3 وأظنه أنه نقله بالمعنى، ولا أجزم. والله أعلم.
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[24 - 08 - 07, 04:14 م]ـ
هذا الحديث ذكره شيخ الاسلام في غير موضع ..
قال الشيخ د. سعد العتيبي في تحقيقه لتعليقات
الشيخ ابن عثيمين على السياسة الشرعية لشيخ الاسلام
قال: انظر كنز العمال (1664) , وقد عزاه الى ابن عساكر
ولم أره عنده في ترجمة جابر , فلعله ذكره في موضع آخر ..
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[24 - 08 - 07, 04:25 م]ـ
الحديث المشار إليه، رواه الحاكم في المستدرك، برقم (5842) عن جابر بن عبد الله الأنصاري، يقول: "بعثني عثمان رضي الله عنه في خمسين فارسا إلى ذي خشب، وأميرنا محمد بن مسلمة الأنصاري، فجاء رجل في عنقه مصحف وفي يده سيف وعيناه تذرفان، فقال: إن هذا يأمرنا أن نضرب بهذا على ما في هذا، فقال له محمد بن مسلمة: اجلس فقد ضربنا بهذا على ما في هذا قبل أن تولد، فلم يزل يكلمه حتى رجع) قال الحاكم: "صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[24 - 08 - 07, 04:38 م]ـ
وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه.
قال الإمام ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (52/ 279):
[أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْمُقْرِئِ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ التُّسْتَرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَبِيَدِهِ السَّيْفُ، وَالْمُصْحَفُ، وَهُوَ يَقُولُ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ نَضْرِبَ بِهَذَا، مَنْ خَالَفَ مَا فِي هَذَا)).
قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: كَذَا قَالَ، وَصَوَّابَهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الْبُسْرِيُّ، كَذَلِكَ قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْكِلابِيِّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْبُسْرِيُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ].
ونسألكم الدعاء - بظهر الغيب - أن يفرّج الله همّي وكربي.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[24 - 08 - 07, 06:37 م]ـ
قال الحاكم:
حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ابن أبي عمر
أحسن الله إلى جميع الإخوة، وفرّج عن أخينا أحمد بن سالم همّه، وكشف غمّه.
آمين.
وابن أبي عمر غير إبراهيم بن أبي طالب، وهو شيخه.
واسم ابن أبي عمر: محمد بن يحيى العدني، صاحب المسند، وكتاب الإيمان.
أما إبراهيم بن أبي طالب فهو أبو إسحاق النيسابوري المزكي، من أئمة زمانه في المعرفة بالحديث ورجاله، جمع الشيوخ والعلل، وكان أملى كتاب العلل وغير شيء.
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[25 - 08 - 07, 04:32 ص]ـ
أحسنت أبا أويس ..
إنما أنا ناقل فقط.
وابن أبي عمر هو العدني وسفيان هو ابن عيينة، وهكذا كل ما رواه ابن أبي عمر عن سفيان مبهما، والاسناد مشهور، روى مسلم في صحيحه قدرا كبيرا من طريقه.
ـ[صلاح السعيد]ــــــــ[25 - 08 - 07, 06:03 ص]ـ
أين المتحدي؟!!
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[25 - 08 - 07, 02:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
في مثل هذه المواضيع نخرج بعض الأخوة المختفيين عن الأنظار!!
¥