[تراجع الشيخ الألباني عن تصحيح زيادة "و مغفرته" في رد السلام]
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[01 - 09 - 07, 06:07 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
فلقد سمعت من الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله تعالى أن الشيخ الألباني رحمه الله تعالى تراجع عن تصحيح زيادة "و مغفرته" في رد السلام و ذلك في آخر حياته فأحببت تبليغ إخواني في ملتقى أهل الحديث و هذا لفظ الحديث:
عن زيد بن أرقم أنه قال:"كنا إذا سلم النبي علينا قلنا: و عليك السلام و رحمة الله و بركاته، ومغفرته"
رحم الله الشيخ الإمام الألباني و حفظ الله الشيخ الحويني و شفاه الله و عافاه.
ـ[علي سليم]ــــــــ[01 - 09 - 07, 07:13 م]ـ
بارك المولى فيك ....
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[02 - 09 - 07, 07:11 ص]ـ
قلت سألنا تلاميذ الإمام الألباني من أهل الأردن فلم يسمعوا بهذا التراجع ولم يعرفوه عن شيخهم وقد مات رحمه الله بين أظهرهم فليتك تسأل أبا إسحاق - إذا كان عنه النقل دقيقا - عن مصدر هذا التراجع هل سمعه من الشيخ نفسه أم بلغه عن الشيخ؟ وأبو إسحاق عندنا ثقة فإذا سمعه فالقول قوله وإلا فعند ذاك الكوكب.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[04 - 09 - 07, 01:37 ص]ـ
لقد سجلت لكم كلام الشيخ أبو إسحاق حفظه الله تعالى حول هذا التراجع و هو بالمرفقات.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 07, 07:29 ص]ـ
فائدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=196716#post196716
ولشيخنا إبراهيم - وفقه الله رسالة في الموضوع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=17453&postcount=3
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=17454&postcount=4
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 09 - 07, 07:32 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=60571#post60571
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 09 - 07, 07:56 ص]ـ
الله عز وجل قال {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها} وليس في الآية بيان أن " التحية " هي السلام!
فيمكن حملها على التحية العامة العرفية، ومن المسلم والكافر، وليس للسلام دخل فيها؛ لأن " تحية السلام " عبادة! ونحن ملتزمون بلفظها وعددها لتحصيل الأجور المترتبة عليها
فالسلام إما أنه غير داخل في الآية
أو يدخل في الآية، و " الأحسن " يقف عند السنة النبوية؛ لأنه لا أحسن من السنة
أو يدخل في الآية، و " الأحسن " ليس هو في ألفاظ شرعية متعلقة بالسلام، بل هو في ألفاظ عرفية، مثل " مرحبا "، " حياك الله "
والله أعلم
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[04 - 09 - 07, 08:51 ص]ـ
أخي الفاضل نود المساعدة من الإخوة للاتصال بالعلامة الحويني وسؤاله عن مصدره بتراجع الألباني هل سمعه منه مباشرة أم بالواسطة مع بيانها إن أمكن للتوثيق.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 09 - 07, 08:56 ص]ـ
http://www.alalbany.name/audio/842/842_c_20.rm
وهذا بيان تضعيف الشيخ رحمه الله للزيادة بصوته! وبقلمه!!
ـ[أبو عثمان الأثري]ــــــــ[04 - 09 - 07, 11:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قد سألت شيخنا مشهور قبل حوالي سنة ونصف عن تراجع الشيخ الألباني .. فقال لي ما نصه:
"الشيخ تراجع عن تصحيحها من ناحية إسنادية لكن بقي على الزيادة من ناحية عموم الآية"
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[04 - 09 - 07, 12:25 م]ـ
الإخوة الأفاضل بارك الله فيكم لكن السنة جاءت مبينة للقرآن و لقد بين لنا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كيف يكون الرد على الكافر ب "و عليكم" و كذلك بين لنا تحية المسلمين التي هي السلام على ثلاث صفات و بما أن رد السلام واجب فلا يمكن إلا أن يكون باتباع السنة أي بالصفات الثلاث التي جاءت فيها و من زاد زيادة من عنده فقد أحدث أمرا في الدين لأنه لا دليل على قوله و بدون هذا الضابط فإن الناس سيتفننون برد السلام كيفما شاؤوا "و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و رضوانه و عفوه و مغفرته .... "
و الله تعالى أعلم.
ـ[سليمان أحمد]ــــــــ[04 - 09 - 07, 02:46 م]ـ
سئل الشيخ علي الحلبي عن هل تراجع الإمام الألباني عن تصحيح زيادة ومغفرته فأجاب:
أقولُ كما كان شيخُنا يقولُ في بعضِ أجوبتِه، ونتشبَّهُ به؛ إنَّ التشبُّهَ بالكِرامِ فَلاحُ، يقول: (نعم، ولا). أما نعم: فلأنه تراجعَ عن تصحيح هذه الزيادةِ بالنسبة لإسنادِ روايةِ البُخاري في "التاريخ الكبير"؛ فقد كان الشيخُ يظنُّ أن ابنَ حُمَيد: هو ثقة. بينما ظهر له مِن بعد أنه: ابن حُميد الرازي، وهو ضعيف. فضعَّف الزيادةَ في السَّند، لكنه لم يُضَعِّفِ الزيادةَ بالشواهد؛ فقد حسَّنها بشاهدٍ مَروِيٍّ عن ابنِ عمر في "شعب الإيمان" للبيهقي، وبِعمومِ النصِّ القرآنيِّ في ردِّ السلام بِمثلِه أو بأحسنِ منه. واللهُ تعالى أعلم ..
قال سليمان بن أحمد كذا وجدته في سحاب منقولا عن الشيخ علي الحلبي.
ومقصدنا هنا ليس بحث حكم هذه الزيادة وإنما صحت تراجع الإمام عن تصحيحها من عدمه
وجزى الله الأخ الفاضل خيرا في إثارته هذا البحث
¥