[حديث النهي عن الصوم في النصف الثاني من شعبان؟]
ـ[أبو إسحاق المالكي]ــــــــ[01 - 09 - 07, 08:23 م]ـ
أسأل إخواني عن صحة حديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا في النهي عن صيام النصف الثاني من شعبان .. هل يصح هذا الحديث؟
فإني رأيتُ جماعة من أهل الحديث يستنكرونه من حديث العلاء:
أبو زرعة في سؤالات البرذعي.
أحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن مهدي، كما في سُؤالات المرّوذي ..
وكأني قرأتُ عن هذا الحديث شيئاً في منتخب الإرشاد للخَليلي، وكذا في سُؤالات ابن الجنيد لابن مَعين ..
أفيدوني رحمكم الله!
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[02 - 09 - 07, 12:39 ص]ـ
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....
لعلك تقصد أخي أبا اسحاق حديث ((إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان))
الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن أبي هريرة ..
اذا كان كذلك فقد اختلف العلماء في هذا الحديث ..
فصححه الحاكم والطحاوي و الترمذي وابن حبان وابن عبد البر وآخرون.
وضعفه أبو زرعة وابن مهدي وأحمد والأثرم وآخرون.
ومن أخذ بهذا الحديث هم الشافعية وبعض الحنابلة وحددوا الصيام فقط لمن كان له عادة التطوع كصيام الاثنين والخميس أو صيام يوم بعد يوم ..
ولكن الجمهور ردوا هذا الحديث لوجود أحاديث اخرى في الصحيحين ...
ـ[ابن عمر عقيل]ــــــــ[02 - 09 - 07, 06:00 م]ـ
الجمع بين حديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ... وحديث: أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان
السؤال:
الأخ: ع. ع. ض. من الرياض يقول في سؤاله: لقد قرأت في صحيح الجامع الحديث رقم (397) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (398) صحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان)). ويوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم 8757، صحيح، وحققه الألباني في صحيح الجامع برقم 4638 عن عائشة رضي الله عنها، قالت: ((كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أنه يصومه شعبان ثم يصله برمضان)) فكيف نوفق بين الحديثين؟
الجواب:
بسم الله والحمد لله وبعد:
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلاً، كما
ثبت ذلك من حديث عائشة وأم سلمة. أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم
بعد انتصاف شعبان فهو صحيح كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني
، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف، أما من صام أكثر الشهر أو
الشهر كله فقد أصاب السنة. والله ولي التوفيق.
المصدر:
نشر في مجلة الدعوة العدد 1437 بتاريخ 3/ 11/1414هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر
ـ[أبو عبدالله القضاعي]ــــــــ[02 - 09 - 07, 06:55 م]ـ
سلام عليكم:
الحديث مما استنكره الحفاظ على العلاء بن عبدالرحمن وممن استنكره
أحمد وابن مهدي وابن معين
وقد عده الحافظ الذهبي في السير من الأحاديث المستنكره على العلاء
وذلك في ترجمته للعلاء
وقد صححه الترمذي والطحاوي إلا أن الطحاوي نقل الاتفاق على عدم العمل به
ولشيخنا السعد كلام عليه في شرحه للموقظة
والشيخ ممن ضعفه لمخالفته للأحاديث الصحيحة وعليه فلا ينهى عن الصوم إلا يوم او يومي الشك
والله اعلم