ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[21 - 09 - 07, 02:24 ص]ـ
بارك الله فيك ..
بالنسبة للحديث الثامن ..
الذي جاء عن ابن عمر في تبييت النية ..
الشيخ ضعف هذا الحديث ..
لكن ماذا عن الرواية التي جاءت عن عائشة عند البيهقي والدارقطني؟
هل ضعيفة؟
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[21 - 09 - 07, 11:38 م]ـ
بارك الله فيك ..
بالنسبة للحديث الثامن ..
الذي جاء عن ابن عمر في تبييت النية ..
الشيخ ضعف هذا الحديث ..
لكن ماذا عن الرواية التي جاءت عن عائشة عند البيهقي والدارقطني؟
هل ضعيفة؟
بارك الله فيك يا أبا الوليد، فقد أخرج الدارقطني والبيهقي من طريق عبدالله بن عباد عن المفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له)
قال الدارقطني: تفرد به عبدالله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد وكلهم ثقات. انتهى.
قال ابن حبان في المجروحين: (عبد الله بن عباد البصري: شيخ سكن مصر يقلب الاخبار، روى عن المفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له " وهذا مقلوب إنما هو عند يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبى بكر الصديق عن الزهري عن سالم عن أبيه عن حفصة.) انتهى
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[22 - 09 - 07, 03:37 ص]ـ
بارك الله فيك ..
إذا هل يحمل بعلة القلب على أنه ضعيف؟
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[22 - 09 - 07, 11:11 م]ـ
وإياك.
ومراد ابن حبان رحمه الله أن الصواب في الحديث أنه من رواية حفصة رضي الله عنها وليس من رواية عائشة فقد أخطأ عبدالله بن عباد فجعله من رواية عائشة.
وحديث حفصة المرفوع تكلم فيه العلماء وأن الصواب فيه الوقف عليها كما أنه صح موقوفاً على ابن عمر رضي الله عنهم جميعاً ولا يعلم لهم مخالف والله أعلم.
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[23 - 09 - 07, 12:37 م]ـ
وقد ذكر ابن الملقن أنه تابعه هارون بن سعيد الأيلي عن ابن وهب!!! فما قيمة هذه المتابعه؟
نعم فقد أخرجها الحاكم في مستدركه 1/ 585 قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب
و سألت عنها الشيخ عبد العزيز الطريفي فقال (وجودها كعدمها)
لكن لا أدري لماذا إلا إذا كان محمد بن صالح بن هانئ روى عن محمد بن اسماعيل في سني ضعفه لأن محمد بن إسماعيل بن مهران أسكت قبل موته بست سنين فالآخذ عنه فيها ضعيف كما ذكر ذلك الذهبي في الميزان 6/ 73
لكن السؤال هل روى محمد بن صالح عن محمد بن اسماعيل في هذه السنين أم قبلها؟؟؟؟
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[13 - 10 - 07, 03:38 ص]ـ
للرفع
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 08 - 08, 06:04 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
يرفع للفائدة.
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[06 - 08 - 09, 12:04 م]ـ
يرفع بمناسبة قرب شهر رمضان ..
ـ[الغُندر]ــــــــ[15 - 08 - 09, 09:46 ص]ـ
ومن ذلك ما رواه النسائي والدارقطني من حديث سماك بن حرب عن عكرمة عن عائشة عليها رضوان الله تعالى أن النبي عليه الصلاة والسلام دخل عليها فقال "أعندك طعام فإني أصبحت صائما؟ " فقالت "لا" فقال "إني صائم" وهذا حديث قد صححه النسائي والدارقطني وغيرهما.
.
جزاك الله خيرا وأرجوا مراجعة الشيخ في هذا الحديث فان النسائي لم يصححه!! واعتقد ان الشيخ اراد ان يقول البيهقي فسبق لسانه علما ان هذا الحديث في سنده:
سليمان بن معاذ الضبي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبى يتبع حديث قطبة بن عبد العزبز،
و سليمان بن قرم، و يزيد بن عبد العزيز بن سياه و قال: هؤلاء قوم ثقات، و هم
أتم حديثا من سفيان و شعبة، هم أصحاب كتب، و إن كان سفيان و شعبة أحفظ منهم.
و قال محمد بن عوف الطائى، عن أحمد بن حنبل: لا أرى به بأسا لكنه كان يفرط فى التشيع.
و قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: ضعيف.
و قال فى موضع آخر: ليس بشىء.
و قال أبو زرعة: ليس بذاك.
و قال أبو حاتم: ليس بالمتين.
و قال النسائى: ضعيف.