[مشروع لعلم الحديث و نحتاج لمساعدة الاخوة الاعضاء الكرام]
ـ[قيس]ــــــــ[08 - 09 - 07, 09:52 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله وسلم على محمد عبده ورسوله وعلى أزواجه وذريته وجميع أصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعد.
اخواني فى الله
انطلاقا من الحديث الصحيح عن رسول الهدى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: وعلم ينتفع به واحدة من الثلاثة.
لقد وجدت بهذا المنتدى المبارك الكثير من الخير بفضل الله. و بدأت أفكر بنقل هذا الخير للمسلمين , و كذلك ان نستفيد منه بعد موتنا.
ففكرت بأن نكتب برنامج يخدم سنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , و يساعد طلاب العلم و العلماء.
للعلم: لم أتكلم او أخبر أحدا عن هذا , و انما بما ان الفكرة قد أتت بفضل الله و من ثم هذا المنتدى المبارك , فلقد رأيت ان هذا المنتدى أحق بها.
المشروع:
هو عبارة عن برنامج لفحص السند و المتن.
ملاحظات:
- هناك لعبة و اسمها الشطرنج , يلعبها قادة الجيوش و المستشارين و الملوك. و هذه اللعبة تحتاج الى ذكاء و خبرة و دهاء. و استطاعت شركة امريكية من كتابة برنامج , فاز على بطل العالم بهذه اللعبة.
- اخلاص النية لله.
- معنى المصلحة: هو انتاج برنامج دقيق لفحص السند و المتن.
- سيكون البرنامج من النوع المفتوح المصدر , بمعنى انه يمكننا ان نضيف و نغير بما تقتضيه المصلحة.
- يمكننا تقسيم الرجال الى العدد المناسب , بمعني اننا سنبدأ من العدل الضابط الى الوضاع. و كل لون من الالوان سيكون له نوع مرادف من المحدثين , و سنختار اللون الاحمر للوضاع.
- سيتمكن البرنامج ان شاء الله من معرفة التقاء المحديثين من عدمه (و لون السهم سيكون دلالة , فاللون الاحمر هو عدم التقاء المحديثين) , من خلال ادخال المعلومات عن كل محدث.
- سندخل بيانات دقيقة للمختلط , حتى يتم معرفة صحيحه من الحديث.
- سيتم تعريف التابعيين الثقات كسعيد بن المسيب , و قول العلماء به كالشافعي و غيره , و سبب تصنيف بعض الاحاديث المرسلة بالصحيح.
- برجاء عدم التحيز.
- لا مانع لدي من تلقي التجريح لوحدى , حيث اننا سنركز على الفقرات التي تلي التجريح , و اصلاح الخلل.
- سيكون للمستخدم حرية بأدخال السند , او المتن.
- ان شاء الله سيتم ربطه كبداية بالبخاري و مسلم و كتب الالباني , او ما تقتضيه المصلحة.
- سيتم تقسيم المشروع الي مراحل:
1. المرحلة الاولى تتم هنا بالمنتدى.
2. المرحلة الثانية: عرض المشروع على علماء الحديث , و نقل ملاحظاتهم.
3. المرحلة الثالثة: اضافة ما تقتضيه المصلحة من المرحلة الثانية.
4. المرحلة الرابعة: عرض البرنامج على اخواننا و اصدقائنا الدكاترة بالجامعة , ممن يدرس علوم الحديث. و عرضه على الطلبة لاستخدامه.
5. المرحلة الخامسة: جمع ملاحظات من الدكاترة و الطلة , و تعديل البرنامج.
6. المرحلة السادسة:: اضافة ما تقتضيه المصلحة من المرحلة الخامسة.
- سنتحدث عن المراحل لاحقا بالتفصيل.
- لا يمكن لهذا المشروع النجاح , دون تفاعل الاعضاء.
- اذا وجد سؤال بهذه المرحلة , برجاء عدم التردد من السؤال
شكرا و جزاكم الله خيرا
و بارك الله فيكم
و زادكم من علمه
و بانتظار الرد
ـ[قيس]ــــــــ[08 - 09 - 07, 10:47 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى الله وسلم على محمد عبده ورسوله وعلى أزواجه وذريته وجميع أصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعد.
لقد علمت بأن عدد من الاخوة قد عملوا برنامج لنفس الفكرة , و لسبب ما لم يوفقوا.
و انا اتحدى من يأتي بمشكلة لا يمكن حلها او الالتفاف حولها.
فان وجد من الاخوة الاعضاء بالمنتدى من عمل بالمشروع السابق , فأرجو من ادارة المنتدى ان تفتح قسم يستطيع الجميع قراءته , و لكن أهل الاختصاص هم الوحيدين الذين يستطيعون المشاركة.
و هذا ليس بتقليل لأحد من الاعضاء و العياذ بالله , و انما حتى يمكننا التركيز , و هناك مصطلحات لن يفهمها الا أهل الاختصاص , حيث ان شأن هذا العلم كشأن اى علم آخر.
شكرا و جزاكم الله خيرا
و بارك الله فيكم
و زادكم من علمه
و بانتظار التعقيبات.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[08 - 09 - 07, 10:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا، وفتح باب الخير على أيديكم.
أنا رهن الإشارة، وعلى استعداد لبذل إمكانياتي لخدمة المشروع، إن كانت (إمكانياتي) تصلح.
(لا يحقرن أحدكم من المعروف شيئا)
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[08 - 09 - 07, 11:37 م]ـ
حسبنا الله و نعم الوكيل.
علم مصطلح الحديث ليس قولبا توضع فيه الأحاديث و تصب على شكل " صحيح" أو شكل " ضعيف".
أولا:
علماء الحديث يختلفون فيما بينهم فى قواعده،و هم يتفاوتون فى هذا حتى أطلق على بعضهم متشدد و يطلق على بعضهم متساهل و على آخرين وسط.
ثانيا:
علماء الحديث لو اتفقوا على القواعد، قد يختلفون فى تطبيقها.
رابعا:
علماء الحديث لو اتفقوا فى تطبيقها، قد يختلفوا فى الحكم على الرجال.
الخلاصة: علم الحديث له رجال،و لم يجعله الله للحاسوب يحكم على حديث النبى صلى الله عليه و سلم بالصحة أو الضعف.
و لعله يخرج علينا بعدُ من يقول " نصنع برنامج (المفتى)، فنضع السؤال للحاسوب، ثم يفتينا فى المسائل نتيجة القواعد المخزنة فى قواعد بياناته".
¥